Что отличало быт привилегированных сословий в XIX в.?

Лишившись крепостных и дворовых, 1-ое сословие не могло вести прошлый образ жизни.
Помещичьи усадьбы были достаточно однотипными и представляли собой деревянную постройку с 4-мя колоннами у торжественного крыльца и треугольным фронтоном над ними. В ансамбль усадьбы обязательно входили дома для прислуги, хозяйственные постройки и парк.
Господский дом делился на торжественные и жилые помещения, интерьер которых приметно разнился. В середине ХГХ в. жильё среднего дворянина украсили персидские ковры, картины, зеркала в богатых рамах, мебель из ценных пород дерева. Неотклонимой стала горка стеклянный шкаф, в котором выставляли превосходнейшую посуду.
К концу XIX в. многие дворянские усадьбы перешли в руки новых хозяев. Тяжело назвать представителя торгово-промышленной элиты, который в 18701890-е гг. не обзавёлся бы помещичьей усадьбой. В деревне всё почаще селились и представители разночинной интеллигенции земские лекари, учителя, агрономы. Тут они прытко опрощались, и уклад их жизни становился близок к крестьянскому.
Главной чертой русского духовенства оставалась его сословная замкнутость. Она была во многом принуждённой, так как подсобляла сохранить особые привилегии и права. Но из-за этой замкнутости образ пастыря постепенно тускнел в очах прихожан, отвечавших отгораживавшимся от их священникам насмешками и враждою.
Быт белого духовенства тяжело именовать уникальным, присущим только служителям церкви. Его верхушка по виду жизни приближалась к дворянству, городское духовенство мало чем отличалось от торговцев либо горожан, а сельское от тех либо иных слоев крестьянства. Быт же монашества полностью покорялся уставам монастырей, в которых оно проживало.