Какие основные черты нрава русского человека проявились в годы войны и

Остановимся на неких наиглавнейших чертах нрава, обычных для передового русского человека.
1) Идеологическая направленность и целеустремлённость. Нет ничего более чуждого психологии советского человека, как безидейность и сознание бесцельности собственного существования, собственной деятельности.
Мы знаем, что в прошедшем катастрофой жизни многих разумных и одаренных людей, не удовлетворённых публичными критериями, в которых они жили, было неимение руководящей актуальной идеи, отсутствие цели, ради которой стоило бы жить и сражаться. Такие люди сознавали себя, по меткому выражению Герцена, разумными ненужностями. Вспомним запись в дневнике Печорина, сделанную им в ночь перед дуэлью: Пробегаю в памяти все моё прошедшее и спрашиваю себя невольно: для чего я жил? для какой цели я родился? Полная бесцельность жизни и неименье всякой руководящей идеи, приводящие к постепенному духовному умиранию человека, к разрушению всех его наилучших сторон, с великой силой показаны Чеховым в рассказе Ионыч.
2) Русский патриотизм. Патриотизм, говорил Ленин, одно из наиболее глубочайших эмоций, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств. И в прошлом народы СССР выдвинули много замечательных патриотов, отдававших свои силы интересам отчизны, дравшихся со всякого рода угнетателями и поработителями собственного народа.
3) Коллективизм. В русском сообществе не может быть личности вне коллектива. Русский человек не может ставить перед собой актуально главные цели, которые противопоставлялись бы целям коллектива, русский человек не рассматривает свою собственную судьбу, свой собственный фуррор оторванно от судьбы коллектива, от фуррора общего, коллективного дела. Сознание собственной неразрывной связи с тем коллективом, членом которого данный человек является, а в окончательном счёте и со всем советским народом, сознание того, что общие интересы, интересы коллектива, стоят выше тесно личных интересов, сочиняет основу коллективизма русских людей.
4) Социалистический гуманизм. Коллективизм русских людей неразрывно связан с гуманистическим, человечным отношением к людям, заботой о людях, любовью к детям, что и составляет сущность социалистического гуманизма.
5) Коммунистическое отношение к труду. Одной из самых главных черт нрава советского человека является новое отношение к труду. Для советских людей труд является главным делом их жизни, основной формой проявления личности, центром важнейших интересов, источником наибольших радостей. Для советских людей нет разрыва меж трудовой деятельностью и собственной жизнью; наоборот, трудовая деятельность и сочиняет главное содержание собственной жизни человека. В то же время для советского человека отличительно сознательное отношение к собственному труду, как к делу публичной значимости и как к святой обязанности перед Русским государством (Молотов). При капитализме труд имеет приватный, личный нрав. Выработал больше, получай больше и живи для себя, как знаешь (Сталин). 6) Сознание длинна и ответственности. Высочайшая идейность и принципиальность, отличающие передового русского человека, подразумевают и высоко развитое сознание длинна, чувство долга. А сознание своего штатского долга, длинна перед отчизной, перед партией, перед коллективом лежит в основе ответственного дела человека к порученному ему делу, к своим повинностям, ко всем своим деяньям и поступкам. Русскому человеку характерно чувство ответственности не только за свою собственную работу и за свои поступки, но и за работу иных, за их поведение. Отсюда вытекает великая требовательность к себе и к иным.
7) Готовность к преодолению трудностей. Важнейшее значение в нраве имеют волевые свойства личности, а воля, как мы знаем, выражается в преодолении проблем. Часто волю называют хребтом характера. Хребтом нрава можно, как следует, именовать и способность к преодолению трудностей.
8) Мужество. Мужество сложная черта нрава, включающая в себя храбрость, отвагу при конкретном столкновении с опасностью, готовность, не останавливаясь ни перед чем, вести борьбу за великую идею коммунизма, стойкость, выдержку, самообладание.

Ясную иллюстрацию произнесенному можно видеть, к примеру, в романе Фадеева Юная гвардия. Всех героев-молодогвардейцев соединяют общие черты, описывающие их психический облик как наилучших представителей передовой русской молодёжи. Но в то же время их личные характеры резко различны. Личные черты нрава Ули Громовой и Любы Шевцовой, Серёжи Тюленина и Вани Земнухова во многом обратны.