По мысли _, иррациональное есть непостижимый в сетях базис действительности, то,

По идеи _, иррациональное есть непостижимый в сетях базис действительности, то, что, не поддаваясь решению с подмогою наибольших усилий рассудка, тем не наименее, остается в его базе
(*ответ*) Шеллинга
nbsp;Канта
nbsp;Гегеля
nbsp;Маркса
По мысли Дильтея, исторический мир основывается на
(*ответ*) внутренней историчности, присущей самому опыту
(*ответ*) слиянии в единичное целое воспоминания и ожидания
nbsp;верифицируемых утверждениях, которые возникают на базе опыта
nbsp;ценностных соотношениях, взятых из опыта
По идеи Дильтея, исторический мир приобретается через скопление
(*ответ*) воспоминаний
nbsp;фактов
nbsp;понятий
nbsp;логических утверждений
По мысли М.М.Бахтина
(*ответ*) область идеологии совпадает с областью символов
(*ответ*) меж знаками и идеологией существует тождество
nbsp;не ко всякому знаку языка приложимы критерии идеологической оценки
nbsp;сутью идеологии является отрицание имеющегося порядка вещей
По идеи Шопенгауэра
(*ответ*) галлактическая воля злобна
(*ответ*) воля является источником мучений
nbsp;воля, достигая собственного логического окончания, приносит чувство успокоения
nbsp;мучение уменьшается в процессе познания беспристрастной действительности
По мысли Юнгера, основами восприятия мира являются: упоение жизнью, ощущение _ и мир сновидений
(*ответ*) ужаса
По Ницше, только те ценности имеют значение, которые
(*ответ*) измеримы в терминах воли к власти
nbsp;впрямую связаны с вещественной культурой человечества
nbsp;связаны с ментальной культурой населения земли
nbsp;дозволяют осматривать человека как существо морали
По определению _, подобно тому, как трансобъективное надобно отыскивать в направлении познанного, так и трансинтеллигибельное надобно разыскивать внутри трансобъективного
(*ответ*) Н.Гартмана
nbsp;Л.Клагеса
nbsp;А.Шопенгауэра
nbsp;Ф.Ницше
По определению Гадамера, хороший вкус
(*ответ*) подразумевает способность к дистанции условно себя самого и приватных пристрастий
(*ответ*) есть духовная способность к различению
nbsp;противопоставлен чувству
nbsp;колеблется в своем суждении
По определению германского философа _, история существует поэтому, что человек существо окончательное и несовершенное
(*ответ*) Карла Ясперса
nbsp;Фридриха Ницше
nbsp;Артура Шопенгауэра
nbsp;Георга Зиммеля
По определению Хайдеггера, метафизика
(*ответ*) закладывает основные образы правды
(*ответ*) осмысливает существо сущего
nbsp;всегда выносится за рамки эры
nbsp;не определяет правду
По предлогу телесности правильны следующие утверждения
(*ответ*) понятии телесность возникло в философии в процессе поиска такого языка описания действительности, который был бы свободен от антропоморфизирующих кодов
(*ответ*) рассмотрение телесности связано с попытками введения в философские исследования феноменов, традиционно считавшихся чуждыми чистой философии
(*ответ*) телесность предполагает такие феномены как ужас, шок, эйфория
nbsp;в проблематизации телесности заложено рвение к принятию понятия трансцендентального субъекта
nbsp;телесность характеризует такое состояние сознания, над которым субъект сознания владеет полной властью