Идейно-политическое направление, отрицающее принятые идеалы и ценности как мещанские, с середины

Идейно-политическое направление, отрицающее общепринятые эталоны и ценности как мещанские, с середины XIX в. стало называться _
(*ответ*) нигилизм
Идеологема Москва - третий Рим _
(*ответ*) объединила в для себя черты теории Длящегося Рима, идеи преемства царств и богоизбранности русского народа
(*ответ*) по мере укрепления основ российского самодержавия и его идеологии из факта консолидации цивилизации преобразовывалось в охранительно-ограниченную силу
nbsp;в собственном начальном варианте имела прежде всего политический смысл
nbsp;опровергает доктрину священного происхождения царской власти
Идеологические мнения творцов сборников Задачи идеализма, Вехи, Из глубины можно найти как _
(*ответ*) либеральный консерватизм
nbsp;политический радикализм
nbsp;либертаризм
nbsp;эволюционный демократизм
Идеология и политическая философия, которая провозглашает целью освобождение личности от всех форм принуждения со стороны власти и до этого всего - со стороны страны, именуется _
(*ответ*) анархизм
Мысль правового страны приобретает у Новгородцева _ смысл
(*ответ*) нравственно-психический
nbsp;экономический
nbsp;политический
nbsp;духовно-религиозный
Идиома вторичности, - это идеи о(б) _, _ российской цивилизации
(*ответ*) неименьи самодостаточности
(*ответ*) заемности
nbsp;обреченности
nbsp;богоизбранности
Идиома простора _
(*ответ*) заключает в для себя идею географической обусловленности особенного пути России
(*ответ*) рассматривалась фактически всеми мыслителями, писавшими на сюжеты русской истории
nbsp;воспринимается как бесспорная, присущая исключительно Рф, мысль
nbsp;в первый раз была введена стариком псковского Елеазарова монастыря Филофеем
Иларион - создатель _
(*ответ*) Слова о законе и благодати
nbsp;Повести временных лет
nbsp;Назиданий
nbsp;Молений
Историософская концепция, возникшая в общественно-политической идеи Рф в период формирования централизованного страны в конце XV - XVI вв., носит название Москва - _ _
(*ответ*) третий Рим
История консерватизма начинается с(о) _
(*ответ*) 1790 г.
(*ответ*) опубликования работы Э. Берка Размышления о Французской революции
nbsp;времен британской революции
nbsp;опубликования книжки Мудрость консерватизма
К _в. были сформулированы наиглавнейшие подходы, которые используются в качестве основополагающих положений для разработки основных теорий и концепций современности
(*ответ*) концу XVIII
nbsp;концу XVII
nbsp;середине XVIII
nbsp;середине XIX
К. Леонтьев (1831-1891) _
(*ответ*) считал, что Россия обязана сделать российско-азиатскую цивилизацию
(*ответ*) предлагал подморозить Россию, чтоб она не жила, то есть застыла в существующем виде до наихороших времен
nbsp;выступал против эгалитарного прогресса
nbsp;устремлялся избежать для России повторения западного пути
К.Н. Леонтьев является творцом последующих работ
(*ответ*) Византизм и славянство
(*ответ*) Письма о восточных делах
nbsp;Наша родина и Европа
nbsp;О монархии и республике
К.П. Победоносцев (1827-1907) _
(*ответ*) исключает демократизацию и секуляризацию как духовной, так и политической жизни
(*ответ*) предлагает установление гос церкви, которая основывалась бы на идее единоверия народа с правительством
nbsp;формулирует главные идеи неоконсервативного течения в русской публичной идеи
nbsp;доказывает этическую теорию монархии