Всякий авторитет, по мнению Прудона,
(*ответ*) имеет религиозное происхождение
(*ответ*) направлен

Всякий авторитет, по суждению Прудона,
(*ответ*) имеет религиозное происхождение
(*ответ*) ориентирован на угнетение личности
nbsp;направлен на координирование отношений меж людьми
nbsp;имеет естественное соц происхождение
Г. Еллинек оборонял принципы
(*ответ*) либерализма
(*ответ*) самоограничения страны
nbsp;демократизма
nbsp;анархизма
Г. Мейн является творцом работы
(*ответ*) Лекции по старой истории институтов
nbsp;Основные базы грядущего публичного строя
nbsp;Народная экзекуция
nbsp;Философия права
Г. Спенсер одним из первых соотнес общество с
(*ответ*) биологическим организмом
nbsp;политическим телом
nbsp;чудовищем
nbsp;механизмом, функционирование которого разъясняется причинно-следственными связями
Герберт Спенсер -
(*ответ*) британский философ
(*ответ*) один из родоначальников позитивизма
nbsp;теоретик консерватизма
nbsp;американский политолог
Основная линия идеологического противоборства во 2-ой половине XIX в. проходит между сторонниками буржуазного строя и любителями
(*ответ*) социалистических преображений
nbsp;феодально-монархического режима
nbsp;коммунистических тенденций
nbsp;анархизма
Главным различием лассальянства от марксизма является отрицание
(*ответ*) форсированной подмены капитализма коммунизмом
(*ответ*) идеи пролетарской революции
nbsp;ведущей роли пролетариата
nbsp;понятий базиса и надстройки
Основным фактором публичного развития для Гумпловича является
(*ответ*) борьба за существование
nbsp;классовые противоречия
nbsp;скопление знаний
nbsp;развитие экономики
Главой британской аналитической школы был
(*ответ*) Остин
nbsp;Спенсер
nbsp;Гумплович
nbsp;Штирнер
Правительство, по сужденью Маркса, это
(*ответ*) система институтов общественной власти
(*ответ*) система норм публичной власти
nbsp;сфера принуждения
nbsp;стоящая над штатским сообществом структура
Гумплович - представитель политической идеи
(*ответ*) Австрии
nbsp;Великобритании
nbsp;Франции
nbsp;США
Гумплович был любителем
(*ответ*) культа государственности
(*ответ*) властности страны
nbsp;анархии
nbsp;неотчуждаемых прав человека
Гумплович осматривает сущностные трудности государственности с позиции
(*ответ*) социологии
nbsp;философии
nbsp;истории
nbsp;антропологии