свое отношение к творчеству Тютчева

В 5060-е годы XIX в. в русской литературе наряду с движением приверженцев штатской поэзии сложилась школа поэтов незапятнанного искусства. Крупнейшими представителями этой школы были Федор Иванович Тютчев (18031873) и Афанасий Афанасьевич Фет (18201892).

Эстетические взоры Тютчева складывались под влиянием Пушкина. Ему Тютчев предназначил два собственных сборника, конкретно с ним вел неизменный поэтический диалог. В стихотворении 29 января 1837 года (день погибели Пушкина) Тютчев дает оценку деятельности и личности великого поэта, именует его живым органом богов, добропорядочным, ясным и незапятнанным гением. Стали крылатыми слова из этого стихотворения: Тебя ж, как первую любовь, Рф сердце не забудет.

Философская печать лежит на стихах о природе. В стихотворении Не то, что мните вы, природа... поэт яростно обрушивается на людей, хладнокровных к красе, неспособных увидеть естественность ее, узнать ее язык:

Не то, что мните вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык.

Узкая наблюдательность, теплота и лиризм отличают тютчевские стихи Есть в озари начальной..., Тихо в озере струится..., Как превосходно ты, о море ночное.... Природа в этих стихах одухотворена, она связана с человеком незримыми нитями. Человек - сам часть природы, думающий тростник. Тютчев раздумывает о гармонии природы, бесконечности Вселенной и окончательной участи человека (Певучесть есть в морских волнах...). Душа человека - сокровенна. В ней заключены стихии разрушения и саморазрушения. Любовь, творчество, рождаясь из глубин людского духа, могут повредить цельность личности (Silentium!).

Любовь у Тютчева это фатальной поединок и высокое счастье. Соединение родных душ связано с борьбой особенностей. Жертвой борьбы нередко оказывается дама (Чему молилась ты с любовью...). Драматизм, гибельная страсть, буря чувств воспеваются в амурной лирике Тютчева:

О, как убийственно мы любим,

Как в буйной слепоте страстей Мы то всего точнее губим,

Что сердечку нашему милей!

Глубочайшая любовь к Е. А. Денисьевой страстной, уязвимой даме, схожей на женщин Достоевского, ее ранняя смерть явились толчком к творенью так именуемого денисьевского цикла стихов. Основные черты этого цикла исповедальность, сострадание к даме, рвение осознать ее душу.

Основными особенностями поэзии А. А. Фета являются его воззвание необыкновенно к миру чувств и летучих настроений, бессюжетность стиха и пристрастие к жанру лирической миниатюры. Фет непрерывно подчеркивал, что поэзия не должна, вмешиваться в дела бедного мира. В его стихах практически нет места дилеммам политическим, публичным, гражданским. Фет очертил круг собственной поэзии 3-мя темами: любовь, природа, искусство..

Амурная лирика Фета светла, солнечна. Она богата цветами чувства, всегда заполнена чувством счастья. Любовь для поэта убежище от постоянного плеска и гула жизни. Его отношение к ц женщине трепетное, нежное (На заре ты ее не буди..., В златом блистании лампады полусонной...). В любовном ощущенье Фета есть какая-то надежность и умиротворенность, абсолютное неименье фатальных страстей и поединков, как это было у Тютчева. Любовь в поэзии Фета всегда побеждает холод души. Два любящих человека разумеют друг друга, и это взаимопонимание рождает заманчивый сон и мед благовонный любви (Сонет, Серенада, Блистала ночь, луной был полон сад...).

Искусство третья тема поэзии Фета. Поэт нередко обращается к искусству Старой Греции и Рима, видя в творениях античности наибольшую гармонию. В стихотворении Диана, навеянном тициановской картиной, Фет любуется телесной красой и гармоничностью богини. Так как Диана - богиня природы, она природно врубается в эту природу: отражается в воде, как бы выходя из нее. Фета завлекала пластика древних статуй как выражение божественного вдохновения живописца. В стихотворении Кусок мрамора поэт, видя мраморную глыбу, рассуждает о том, что из нее может выйти под опытной рукою скульптора.

Фет желал сблизить людей через искусство. Слов казалось ему мало, он искал новые возможности для духовного общения. Таким средством взаимопонимания людей может быть музыка. Тема музыки заходит в поэзию в стихах цикла Мелодия:

Исполнена скрыты жестокой Душа замирающих скрипок.

Те звуки понятны мне в два раза:

Наполнили силой чудесной Они мне все сердечку родное.

Конкретно поэзии посвящено стихотворение Муза. В заключительные годы жизни Фет делает цикл стихов о любви Вечерние огни, в которых отрицает власть медли над человеком, конечность жизни. 

Общим для всей поэзии Фета было стремление уйти от вопросов штатского, публичного звучания в мир чистых чувств.