Литературакаменный цветок поведайте кратко о мастере Данила

ДАНИЛА герой сказа П.П.Бажова Каменный цветок (1938). В базу этого философ-ско-поэтического творения положены тайные сказы о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, взятые из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, отличительное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения реальности и эталона, повседневности и красы. Данилку Недокормыша звали блаженным. Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он не гож, и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу по малахит-ному делу. Так он вырос за работой и стал лучшим мастером в своем деле. Но не привлекала его работа: Трудности много, а красы ровно и совсем нет. Замышлял Д. полную силу камня самому поглядеть и людям показать. Вспомнил он рассказ ветхой ведуньи Вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание основной сущности великолепного. Ринулся Д. в ноги Хозяйке Медной горы: Покажи цветок! Та просьбу выполнила, но затуманился Д. после того, как цветок увидел, голову разломило. Бросил он свою жену, названого отца Прокопьича, ахнул ба-лодкой и сгинул: Малахитница брала его в горные мастера. О последующей доле Д. рассказывает создатель в 2-ух иных сказах Горный мастер (1939) и Хрупкая веточка (1940), вошедших в книжку Малахитовая шкатулка. Интерпретации вида Д.-мастера обычно связаны с неуввязками духовной жизни творца, постоянными поисками правды и гармонии, невозможностью окончательного постижения скрыты великолепного.