Идэйны змест творай Яна Баршчэускага(Плачка, Сын Буры и Белая сарока)

Рамантызм надзвычай важны шаг у развцц культуры, гэта сапрадная рэвалюцыя мастацтве, не тольк лтаратуры. Рамантык падпарадкавал сабе тэатр, жывапс, музыку, фласофю, многя гумантарныя навук. А лтаратуры тэмп развцця надзвычай паскорыся, новыя плын напрамк знкал разввался нават за месяцы. Як н адну ншую эпоху, лтаратура рамантызму звязана з фласофяй. Рамантык сцвярджал веру панаванне духогола пачатку жыцц, падпарадкаванне матэры духу.
Адным з выдатных псьменнка-рамантыка бы Ян Баршчэск. Вяршыняй творчасц псьменнка стала кнга "Шляхцц Завальня, або Беларусь у фантастычных апавяданнях". Яна складаецца з чатырнаццац апавядання мфалагчна-фальклорнага зместу, сюжэты якх скаладаюць аповеды падарожнка у доме шляхцца Завальн падчас догх змовых вечаро. Усе апавяданн глыбока павучальныя той жа час займальныя.
Найбольш цкавыя апавяданн "Плачка" "Сын Коричневы". "Плачка" - адно з самых незвычайных апавядання кнг. У гэтай гсторы апсваецца незвычайная прыгожая кабета, якая з'яляецца пакнутых дамах, у порожних касцёлах на рунах. На яе вачах засёды блшчэл слёзы, з-за таго людз называл яе Плачкай. Вобраз Плачк сымвалзуе, што чалавека на першым месце павнны быць не матэрыальныя, а духоныя каштонасц. Яна плача, бо х, каштонасц, не бачаць, не разумеюць, ганяюцца за яным, несапрадным.
У апавяданн "Сын Коричневы" сляпы Францшак расказвае пра сваю сустрэчу з дзным плгрымам, як назва сябе Сынам Коричневы. У час коричневы гэты чалавек не хавася ад дажджу ветру. Отпрыск Коричневы расказа, як некал каля беднай хацны свах бацько спатка Плачку, апранутую сукенку вясёлкавых оттенка з кветкам на галаве. Плачка паказала юнаку далёк свет, над якм пад аблакам кружыл арлы. Хлопе вырашы пабачыць, што дзеецца на свеце, з таго часу блукае па зямл. Отпрыск Коричневы - чалавек, апантаны вечнай прагай творчасц, пошуку сцны, пазнання, дзеяння.
Вобразы Плачк Отпрыска Буры арыгнальны не сустракаюцца ншых славянскх лтаратурах. Кнга "Шляхцц Завальня" здымае перш за сё маральна-этычныя праблемы. Але пастаюць яны цкавых мфалагчных вобразах.