благодаря чему обеспечивается целостность организма?помогите пжж

Организм это единичное целое.

А. Целостность организма, т. е. его объединение (интегрирование), обеспечивается: 1) структурным соединением всех долей организма (клеток, тканей, органов, жидкостей и др.); 2) связью всех частей организма: а) при помощи жидкостей, циркулирующих в его сосудах, полостях и местах (гуморальная связь, humor жидкость), б) при поддержки сердитой системы, которая регулирует все процессы организма (сердитая регуляция).

У простейших одноклеточных организмов, не имеющих еще сердитой системы (например, амебы), имеется только один вид связи гуморальная. С возникновением сердитой системы появляются два вида связи гуморальная и сердитая, при этом по мере усложнения организации животных и развития сердитой системы заключительная все больше завладевает телом и покоряет для себя все процессы организма, в том числе и гуморальные, в итоге чего создается единичная нейро-гуморальная регуляция при водящей роли сердитой системы.

Таким образом, целостность организма достигается благодаря деятельности нервной системы, которая пронизывает своими разветвлениями все органы и ткани тела и которая является вещественным анатомическим субстратом соединенья (интеграции) организма в единичное целое. Это одно из главных положений материалистической идеи нервизма, присущей русской биологии и медицине.

Б. Целостность организма заключается также в согласье вегетативных (растительных) и анимальных (животных) процессов организма.

В. Целостность организма содержится также и в согласье духа и тела, согласье психологического и соматического, телесного (soma, греч. тело). Идеализм отрывает душу от тела, считая ее самостоятельной и непознаваемой. Диалектический материализм считает, что нет психики, отделенной от тела. Она является функцией телесного органа мозга, представляющего более высокоразвитую и особенным образом организованную материю, способную думать. Поэтому нельзя разделять мышление от материи, которая думает.

Таково современное понимание целостности организма, строящееся на принципах диалектического материализма и его естественнонаучной базы физиологического учения И. П. Павлова.