1. Верховодила нравственности2. Определения совести, морали, права.

1.
Принцип права просит, чтоб человек не делал никому иному того, чего он не вожделеет, чтоб другой сделал ему;принцип приличия состоит в том, чтоб делать другому то, чего он вожделеет, чтоб иной сделал ему;принцип уважения подразумевает, чтоб человек поступал так, как он вожделел бы, чтоб поступали иные.

Можно увидеть два нюанса управляла:

отрицательный (отрицающий зло) не делай;положительный (положительный, утверждающий благо) делай.

верховодило вчувствования (не) делай иному то, что (не) желаешь себе;верховодило автономности  (не) делай сам того, что ты обретаешь (не)похвальным в приятелем;верховодило взаимности как вы (не) хотите, чтобы по отношению к вам поступали люди, (не) поступайте так же и вы по отношению к ним.

2.
Мораль это те требования добра, или нашего долга по отношению к другим, которые мы (наша совесть) предъявляем к для себя сами. (В религиозном варианте, как я его разумею, эти требования предъявляет нам, как и следит за их исполнением, читающий в душах собственный Бог; далее я этот вариант раздельно не оговариваю.) Это требования внутренние, такие, которые мы выполняем, если только желаем себя одобрять и почитать.   это те требования блага, либо нашего долга по отношению к другим, которые мы (наша совесть) предъявляем к для себя сами. (В религиозном варианте, как я его разумею, эти требования предъявляет нам, как и наблюдает за их исполнением, читающий в душах собственный Бог; дальше я этот вариант раздельно не оговариваю.) Это требования внутренние, такие, которые мы выполняем, если только желаем себя одобрять и почитать. 

Совесть  приспособление человека к жизни в обществе, содержащееся во внутренней необходимости человека придерживаться нравственно-этических норм, сформировавшихся в сообществе, в котором он вырос; одно из выражений нравственного самосознания личности.

Право  один из видов регуляторов публичных отношений; система общеобязательных, формально-определенных, гарантированных государством управлял поведения