какую роль игралась природа в жизни людей того медли максимум страничка

Природа в жизни человека играет как вещественное, так и духовное значение. Вещественное, так как собственно природа дает нам еду, жилище, одежку. И, казалось бы, эта идея очень ординарна, потому, придерживаясь этого взора, человек обязан быть признателен природе. Если нет такового чувства, то, по последней мере, необходимо понимать ординарную вещь: не вспахивая, не удобряя поле, нечего полагаться, что в последующем году у тебя будет хлеб на столе. Духовное значение природы в жизни человека, по моему суждению, начало теряться издавна, когда человек стал больше уделять внимания себе, собственному внутреннему миру, а не своим отношениям с наружным миром.

Животный мир каждый раз имел большую и главную роль для человека. Наши дальние предки, которые жили тыщи лет назад, и во многом их жизнь зависела от охоты и рыболовства. Мясо которое было добыто являлось одним из главных источников кормления, из шкур делали для себя одежу, кости шли на обработку, последующем служило орудием которым и охотились и доставали рыбу. Из сухожилия готовили тетиву для лука, использовали её как нити в качестве бытовой жизни.

Научное значение природы вытекает из того, что она - источник всех знаний. Следя и изучая природу, человек раскрывает беспристрастные законы, руководствуясь которыми употребляет в собственных целях природные силы и процессы.

Эстетическое значение природы огромно.

В согласовании Марксу, естественные условия играют в материальной жизни общества, во-первых, роль природного богатства средства существования (плодородие земли, изобилие рыбы в водах, дичь, злаковые растения и т. д.) , во-вторых, роль естественного богатства путями труда (энергия воды, ветра, полезные ископаемые и т. д.) . 1-ый вид содержит решающее значение на нижних ступенях общественного продвижения, 2-ой - на более больших.

В следствии людской деятельности природа меняется и достраивается, а жизнь человека делается более удобной и комфортабельной. Правда освоение природы включает в себя тоже овладение внутренней природой самого человека, что связано с приходом установленных норм и запретов, регулирующих людскую жизнь, рождением духовной культуры - морали, религии, искусства.