Почему васильки плодятся там, где вырастает рожь?

Василек голубий (centanrea cyanus L.) имеет множество иных русских заглавий: блават, волошка, лоскутница, ржаная лоскутница, синецветка, синьки, синюшник, синюха и др.
Василек голубий - однолетнее либо двухгодовое травянистое растение из семейства сложноцветных. Ствол прямостоячий, в верхней части ветвистый, достигает вышины до 80 см. Листья очередные, серо-зеленые, паутинно-шерстистые. Нижние листья черешковые, остальные сидячие, линейные, цельнокрайние. Ко медли цветения нижние листья отмирают. У василька красивые голубые, голубые, пореже лазоревые либо белые цветки. Соцветия одиночные плетенки, размещаются на концах безлистых долей стеблей. Цветет с июня до поздней озари. Плоды созревают в августе и представляют собой продолговато-яйцевидные семянки с хохолками.
Всераспространено растение в основном в северной и средней частях Европейской доли России, на Украине, Белоруссии, на Урале, в Сибири, на Камчатке, в предгорных районах Средней Азии. Встречается на сорных местах, вдоль дорог, у лесополос, но любимым его местом являются поля ржи и пшеницы, причём как яровые, так и озимые. Обильно вырастает на паровых землях, не гнушается землями, занятыми другими злаковыми культурами (ячмень, овес), а также льном, люцерной, клевером и др. Считается, что василек и пришел к нам вместе с рожью и с тех пор сопровождает этот злак. Известно, что там, где не сеяли рожь, там не знали и василька.
Такая неизменная связь василька с рожью разъясняется тем, что василек растение не туземное, а был завезен к нам вкупе с рожью из западной доли Азии. Вот почему, он, как рожь, не был известен ни старым египтянам, ни древним грекам, необыкновенно же в первые периоды существования Греции.
1-ое возникновение василька в Европе относят ко временам Плиния Старшего (3779 гг. н.э.) когда рожь в старом Риме числилась таким хлебным злаком, которым насыщались самые бедные и только в случаях последнего голода.
Тот же Плиний разговаривая о васильке, как о цветке, употребляемом для плетения венков, извещает, что во времена Александра Большого, он в Греции не был еще известен.
По иным источникам, василек попал в Европу еще позднее, только во времена крестовых походов. Но, согласно иным источникам, василек был великолепно известен старым римлянам.
Иная римская легенда так объясняет причину постоянного сожительства василька с рожью, посреди хлебных нолей. Когда богиня жатвы и земледелия Церера гуляла единожды по хлебным полям и довольствовалась тому благословению и признательности, которые ей расточало за их население земли, вдруг из гущи колосьев раздался печальный глас росших там васильков: О, Церера, для чего ты отдала приказ вырасти нам среди твоих хлебных злаков, которые покрывают своими великолепными колосьями всю страну? Отпрыск земли рассчитывает только количество барыша, который ему принесут твои злаки, и не удостаивает нас даже одним благоприятным взглядом! Так дай же и нам такую же снабженную колосом верхушку, как у поникших от тяжести хлебных колосьев, или же позволь нам расти где-нибудь раздельно, где бы мы могли избавиться от презрительных взоров человека.
На это богиня ответила василькам: Нет, милые мои, не для того расположила я вас посреди шумящих хлебных колосьев, чтоб вы приносили какую-нибудь выгоду человечеству; нет, ваше назначение еще выше, чем- то, которое вы предполагаете и которое предполагает человек: вы обязаны быть пастырями посреди большого народа колосьев. Поэтому-то вам и не следует, подобно им, шуметь и клониться отягощенной головой к земле, а напротив, вы обязаны свободно и весело цвести и смотреть, как чистый образ тихой радости и жесткой веры, ввысь на вечно-синее небо местопребывания божества. По этой же причине дано вам лазоревое, цвета небесной тверди, пастырское облачение, чтоб отличить вас, как служителей неба, посланных на землю проповедовать людям веру, а богам верность. Имейте только терпенье, настанет день жатвы, когда все эти колосья падут под рукою жниц и жнецов, и тогда вы, кажущиеся сейчас заброшенными и одинокими, обратите на себя всеобщее внимание. Жнецы будут разыскивать и рвать вас и, свив из вас для себя венки, украсят ими свои головы, либо же, связав из вас букетики, пришпилят их для себя на грудь.
Слова богини успокоили обиженных васильков. Исполненные признательности, они замолчали и радовались своему выдающемуся положению и собственному высочайшему предназначению.