Обусловьте смены, которые произошли в духовной жизни страны в 1990-е гг.

В идеях и видах российской культуры, необыкновенностях духовной жизни народа отразилась эра распад СССР и движение к демократии, смена моделей общественного развития и разрыв обычных связей с мастерами культуры бывших союзных республик, драматическое противоборство веток власти в 1993 г. и изменение геополитического положения России. Культура по-собственному реагировала на противоречия медли: обретённую творческую свободу и резкое сокращение муниципальных издержек на развитие учреждений культуры, открытость мировому культурному процессу и понижение общекультурного уровня народонаселенья, снятие цензурных ограничений и вещественную зависимость от спонсоров и меценатов.
Переход к рыночным отношениям поставил представителей творческой интеллигенции в непривычные условия. С одной стороны, правительство в первый раз сняло все запреты на творчество, но с другой закончило финансирование творческой деятельности. Исчезновение общественного заказа, гос поддержки, освобождение от идеологических оков и цензуры, перевоплощение творений искусства в обыденный продукт лишили многих деятелей культуры и искусства обыкновенной мотивации творческой активности, повергнув их в глубокую депрессию.
С 1930-х гг. единственным художественным способом в СССР официально сознавался метод социалистического реализма. Реакция наступила теснее в конце 1980-х гг.: социалистический реализм подвергся критике, многие деятели культуры обратились к авангардному искусству (концептуализм, постмодернизм, неоавангардизм). Однако искусство авангарда обращено к элите, тесному слою знатоков и ценителей. Признание в России и за рубежом получили в 1990-е гг. творения литературы и искусства, сделанные в классическом реалистическом ключе.
Изменялись и публичные настроения. Распад большой единичной страны, несправедливые итоги приватизации, ежедневные экономические задачи, неуверенность в завтрашнем деньке, соц незащищённость, резкое соц расслоение, неимение публичного эталона и единичной для всех цели всё это для многих людей стало куда более тяжёлым испытанием, чем жизнь в русском сообществе.
Наиглавнейшим явлением духовной жизни 1990-х гг. стало конечное стирание границ меж русским и мировым культурным местом, приобщение россиян к новым достижениям мировой культуры, современного информационного сообщества. Но открытие Запада не ограничилось знакомством лишь с лучшими гранями его культуры. В страну хлынул поток низкопробных подделок, сыгравших свою роль в падении норовов и росте преступности.
Кризисное состояние русского общества на начальном шаге реформ плохо сказалось на умственном потенциале страны. В целях экономии экономных средств резко сократились муниципальные расходы на развитие науки, образования и культуры. В период с 1985 по 1995 г. затраты на научные исследования уменьшились, по разным подсчётам, практически в 15 раз, издержки на научное оборудование в 20 раз. Ассигнования из федерального бюджета на фундаментальные исследования и содействие научно-техническому прогрессу (НТП) сократились с 13,44 трлн р. в 1991 г. до 2,68 трлн р. в 1995 г., либо приблизительно в 5 раз. Многие научные подразделения закончили своё существование, некоторые уменьшили исследования до минимума. Кризисное состояние в науке ухудшилось в 19951996 гг. кризисом неплатежей. Количество занятых в науке уменьшилось с 2 млн человек в 1990 г. до 1 млн человек в 1995 г., в том числе за счёт эмиграции профессионалов, которая заполучила практически массовый характер. К 1996 г. более 70 тыс. научных тружеников эмигрировали за рубеж, из них около 17% это научные сотрудники Российской академии наук. Иная часть профессионалов уходила из сферы интеллектуального труда, до этого всего из науки, в иные сферы. Работа в науке стала относиться к категории низкооплачиваемых.