Какое место в рассказе и почему занимает эпизод психического поединка Соколова

Данный эпизод занимает центральное место в рассказе, поэтому что конкретно во время психического поединка с Мюллером Андрей Соколов действует не как отдельная личность, а как представитель всей российской цивилизации.
Соколову стыдно перед врагом уронить достоинство русского бойца, потому он отважно отвечает на вопросы коменданта, желая знает, что за разговором последует расстрел. Когда комендант предлагает опьянеть ему перед гибелью за победу германского оружия, Соколов отважно отрицается пить, внутренне возмутившись: Чтоб я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого орудия?!. В этой сцене Соколов чувствует себя в ответе за честь России и российского бойца, и это присваивает ему уверенности.
Комендант уступает солдату и разрешает ему выпить за свою гибель. На это Соколов соглашается и пьет три раза не закусывая. Мотив испытания недругом, троекратное повторение деяния сближает эпизод с русскими сказками и былинами, благодаря чему в виде Соколова проступают черты былинного богатыря. После третьего стакана Соколов закусывает малюсеньким кусочком хлеба, а к остальной еде даже не притрагивается: ...желая я и с голоду умираю, но давиться ихней пот дачкой не собираюсь, lt;...gt; у меня есть свое, российское достоинство и гордость. Так, проявлением мужества даже в таковой безнадежной ситуации Соколов заслуживает уважение германцев. Офицеры начинают посматривать на него помягче, как словно за русским пленным без имени и личности, а только с лагерным номером, им удается рассмотреть человека. Человечность и почтенье к смелости оказывается универсальным свойством им владеют и русские, и немцы. Комендант признается Соколову: Ты храбрый боец. Я тоже боец и уважаю благородных противников. И это теснее разговор одинакового с одинаковым. В этом проявляется большое гуманистическое звучание данного эпизода.