Из работы Н. И. Бухарина и Е. А. Преображенского Азбука коммунизма

Из работы Н. И. Бухарина и Е. А. Преображенского Азбука коммунизма
В буржуазном сообществе ребёнок рассматривается в значительной ступени как собственность своих родителей. Когда предки разговаривают: Моя дочь, мой сын, это значит сейчас не только наличие схожих отношений, но и право родителей на воспитание собственных деток. Это право с социалистической точки зрения абсолютно ни на чём не основано. Ребёнок... принадлежит тому обществу, в котором и благодаря которому он родился, а не только только сообществу собственных родителей. Сообществу же и принадлежит первейшее и главное право воспитания деток. И с этой точки зрения претензии родителей маршрутом семейного воспитания запечатлеть в психологии собственных малышей свою ограниченность необходимо не только отклонять, но и осмеивать самым бессердечным образом Будущее принадлежит публичному воспитанию.
Каковы были главные цели воспитания, провозглашённые пролетарским государством?
почему большевики с сомненьем относились к семейному воспитанию ребёнка?

Задать свой вопрос

---