Покажите обилие темы и проблематики сказок Салтыкова-Щедрина. Как щедринские басни связаны

Сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина великий цикл. Три 1-ые басни были опубликованы в Российских записках в 1869 году: Повесть о том, как один мужчина двух генералов прокормил, Пропала совесть и Дикий помещик. С 1883 по 1886 год Щедрин написал еще 29 сказок. Незаконное издание появилось в 1884 году с подзаголовком Сказки для детей значительного возраста. Разрешенное издание вышло в свет в 1886 году и содержало 23 сказки.

Первые три басни создавались одновременно с Хозяевами Головлевыми, и их темы перекликаются с основными темами романа: порядочная деградация, неувязка отчуждения и трагедия проснувшейся совести.

29 сказок, которые создавались позже, в 1880-е годы, очень разнородны по темам и образам. Щедрин сатирически изображает тупых, несведущих, злобных правителей (Медведь на воеводстве, Орел-меценат), трудолюбивый, но очень преданный люд (Коняга), современные публичные идеи (Либерал, Карась-идеалист), нравственные пороки (Гиена, Премудрый пискарь).

Многие образы сделаны на основе народных сказок о животных. В российских баснях волк жадный и злобный, лиса хитрая, заяц трусливый, медведь неразумный и злобной либо, наоборот, добрый, но всегда глуповатый. В басне Медведь на воеводстве в виде медведя Салтыков-Щедрин представил несправедливого бюрократа, который жестоко уничтожает неугодных, притесняет народ, истребляет просвещение. Топтыгины сменяют один иного, и каждый продолжает беспредел и беззаконие в лесу.

Не считая того, сатирик в собственных Баснях воссоздавал и языковой строй фольклорных произведений: сказочные зачины жил-был, в неком королевстве, в неком государстве, обороты стал жить да поживать, ни в басне сказать, ни пером описать. Фольклорный язык и персонажи сочетаются с современными понятиями и лексикой, что создает комический эффект.