Сравнительная таблица Картин мира (мифологической, ежедневной, религиозной и современной)

Аспекты

Мифологическая

Ежедневная

Религиозная (христианская)nbsp;

Современнаяnbsp;

Один мир либо несколько?

Мир единичен, т.к. соединяет в для себя природное и сверхъестественное.

Мир единичный и единственный.

Мир двояк: наблюдается противопоставление безусловного, сверхъестественногоnbsp; бытия, тождественного Всевышнему, всему обилию природных вещей, наделенных бытием. Миров два: тот, в котором обитает Бог, находятся рай и ад (мир сверхъестественный) и тот, в котором живут люди (природный мир).

Мир один и единичен: для физиков материя, существующая в виде вещества и поля, в базе которых одни и те же простые частицы; для астрологов основными чертами Вселенной являются схожие характеристики во всех точках (однородность) и направлениях (изотропность).

Каким образом он появился и что из себя представляет?

Характерен антропоморфизм, потому происхождение мира описывается по аналогии с рождением человека: вначале существовал лишь постоянный, бесконечный, темный Хаос, заключающий в для себя источник жизни мира.

Некритичная вера в определенный порядок мироустройства, представления о котором вносятся в сознание каждого человека из научных, религиозных, эзотерических, мифологических и иных источников.

Мысль креационизма: nbsp;сотворение мира Господом по Его свободной воле в течение некого медли (6 дней).

Мир постоянен, наша Вселенная самопроизвольно появилась из вакуума.

Каковы егоnbsp; пространственно-временные характеристики?

Время в мире понималось циклически (смена времен года, чередование денька и ночи, разливов и схождения в берега рек и т.п.).

Место характеризуется неоднородностью: nbsp;есть освоенное, защищенное благими духами место, в котором появился и работает данный род со своим тотемом, т.е. родоначальником. А есть пространство другого тотема, злобных для данного человека духов, где с ним возможны разные злоключения.

Антропоцентричность: все строится вокруг самого человека.

Пространство удвоено и неоднородно: место обыденного эмпирического мира, где живут люди, и место запредельное: небо и дьявольские слои.

Для христианства мировое время выстроено линейно. История это путь, который имеет свое начало, вереницу главных промежных этапов - событий - и венчается концом.

Пространство и время беспристрастны и реальны, т.к. есть независимо от сознания людей и зания ими этой беспристрастной действительности. Нет явлений, которые существовали бы вне места либо вне медли.

Как появился человек и каково его место в мире?

Человек не определялся как отдельное существо, он лишь представитель рода.
Суть рода определялась на генном уровне через строительство его к первопредку, тотему. Человек произошел от животного, небесного светила и растения либо сотворен всевышними.

Вопрос не стоит, поэтому что надо думать, как жить.

Человек сотворен по образу и подобию божьему, но греховен.

Появился как результат закономерностей эволюции (Дарвин), место населения земли во Вселенной современной наукойnbsp; объясняется через призму такового мироощущения как космизм. Оно разглядывает население земли как закономернуюnbsp; ступеньnbsp; галлактическойnbsp; эволюции.