Политические необыкновенности (система управления) Старой Индии

Водящими направлениями в политической и правовой идеологии Старой Индии являлись брахманизм и буддизм. Они появились в середине I тысячелетия до н.э., когда у арийских племен, покоривших Индию, началось образование классов. Своими корнями оба направления восходили к религиозно-мифологическому миропониманию, изложенному в Ведах старых ритуальных книжках ариев. Идеология брахманизма была ориентирована на утверждение верховенства родовой знати в складывающихся государствах. Основой индийского сообщества были городская и сельская общины. Городские общины были самоуправляемыми. Магистрат состоял из 30 должностных лиц, сгруппированных в шесть коллегий. Одна коллегия исполняла надзор за ремеслами; 2-ая - за иноземцами; третья - за рождаемостью и гибелью мещан; четвертая - за торговлей; 5-ая - за торговлей теми ремесленными изделиями, на которых ставился казенное клеймо; шестая - за взысканием торгашеского пошлины. Главной необыкновенностью формирования феодальных отношений в Индии является постепенное оформление кастового строя. Касты замкнутые публичные группы, занимающие установленное обычаем и законом место в производственной и общественной жизни, принадлежность к которым членов общества определяется их происхождением и наследуется, существовали в той либо иной форме и у некоторых других народов древности (к примеру, в Египте с конца Нового королевства). Но в Индии кастовый строй сложился в более оконченном виде.