Ты теснее знаешь сказку, где объяснялось, почему у бурундука на шкуре

Цель воззвания к этой сказке заострить внимание на наиглавнейшей типологической необыкновенности сказочных сюжетов: в баснях, созданных разными народами, отражаются общие препядствия, задаются одни и те же вопросы, объясняются одни и те же явления природы, но по-разному. В данном случае мы обязаны сопоставить две сказки, где разъясняется наружный вид бурундука, африканскую и алтайскую. Сравнить и придти к выводу: обе басни устремляются к одному и тому же (разъяснить, почему у бурундука полосы на шкурке), но делают это по-разному.
После исследования слов Миши Потаповича, можно опять возвратиться к Мишиным вопросам: Почему и в Африке, и на Алтае людей тревожило, как смотрится бурундук? и Почему это по-различному разъясняется?. Ответив на эти вопросы, мы впервые задумываемся о типологических чертах сказочных сюжетов. Людей в различных уголках земного шара тревожило только то, как смотрится бурундук? Либо и то, как смотрятся все другие животные? Представители ВСЕХ народов устремлялись отыскать разъяснения различным естественным явлениям (к примеру, почему всходит и входит солнце, почему происходит смена времен года и пр.) либо только неких?
Слова Михаила Потаповича об особенных зачинах самых старых сказок нам очень главны как пропедевтические познания о животном тотеме, которые пригодятся нам в 4 классе, когда мы всерьёз займёмся волшебной басней. Пока нам важно только одно: в древних сказках животные представлены родственниками и даже прародителями героев-людей