В чём состоят основные различия православия и католичества? Составьте в тетради

Правоверная Церковь	Католическая Церковь
Для единства церкви достаточно разделять одну веру и таинства. Главенство Папы римского не признается. Патриархов несколько.	Для единства церкви необходимо делить одну веру и таинства, а также признавать единичного главу церкви Папу римского.
В символе веры отмечается, что Святой Дух исходит только от Отца.	В знаке веры отмечается, что Святой Дух исходит от Отца и Сына.
Есть мытарства.	Есть чистилище.
Крестятся справа налево.	Крестятся слева направо.
Крещение проводится методом погружения в воду.	Крещение проводится методом окропления.
Причастие всех верующих и хлебом, и вином.	Причастие и хлебом, и вином только для духовенства. Для всех других только хлебом.
Внедрение в причастии квасного хлеба.	Внедрение в причастии пресного хлеба.
Священник может иметь семью.	Священник не может иметь семью.
Согласно православному взору, так как Бог равнодушен, прост и неизменен, то Господа невероятно обидеть, грехами мы наносим вред только себе (делающий грех является рабом греха).	Одной из сторон греха в католицизме считается оскорбление Господа.

Для современного человека эти различия иногда воспринимаются как малозначительные и даже забавные. Но в те времена роль Церкви была так высока, что даже малозначительные отступления от принятых канонов считались ересью. Сейчас Церковь быстрее более демократична и проповедует не только священные устои и догматы, сколько обыкновенные людские добродетели, которые окончательно же в большей ступени единичны с религиозными.

Мирожниченко Васек · Answer 2 · 2019-11-03 15:56:47+3:00

Аспект сопоставления	Православие	Католичество
Глава церкви	Сам Христос. Земной церковью управляет патриарх, но суровые решения принимаются Синодом (собранием митрополитов), а самые главные, необыкновенно по вопросам веры, Храмом (собранием священников-делегатов от всей Церкви).	Папа, vicarius Christi, т.е. наместник Христа. Владеет полной единично-собственной властью, при этом как церковной, так и вероучительной: его суждения по вопросам веры принципно верны, неопровержимы и имеют догматическую силу (силу закона).
Отношение к заветам старой Церкви	Их надобно исполнять. Поэтому что это метод духовного роста, который да-ли нам святые отцы. Если происшествия поменялись и заветы не работают их разрешается не исполнять (см. последующий пункт).	Их надобно исполнять. Потому что это законы, которые установили святые отцы. Если обстоятельства поменялись и законы не работают их отменяют (см. последующий пункт).
Как решаются трудные и спорные вопросы	Священник (архиерей, Собор) воспринимает решение для данного конкретного случая. За ранее помолившись Всевышнему о ниспослании ума и открытии воли Божией.	Священник (архиерей, Собор, Папа) разыскивает подходящий закон. Если подходящего закона нет священник (архиерей, Собор, Папа) воспринимает новый закон для данного варианта.
Совершение церковных Таинств и роль священ-ника	Таинства совершает Господь. Священник просит за нас перед Богом, и по его святым мольбам Господь снисходит к нам, совершая Таинства мощью Своею. Основное условие реальности Таинства чистосердечная вера приступающих.	Таинства совершает сам священник: он имеет в для себя припас Священ-ной силы и оделяет ею в Таинствах. Основное условие действительности Таинства его правильное совершение, т.е. исполненье в точности по канону.
Безбрачие священников (целибат)	Непременно для монахов и архиереев (высших священников). Обыденные священники могут быть как монаха-ми, так и женатыми.	Безбрачие непременно для всех священнослужителей (и монахов, и священников всех ступеней).
Отношение к разводу, возможность развода мирян	Развод это разрушение Таинства, признание греха разводящихся и ошибки Церкви (раз она прежде благословила их брак). Поэтому развод допускается в необыкновенных случаях, по особенным происшествиям, с разрешения архиерея, и только для мирян (т.е. для женатых священников развод запрещен).	Развод был бы разрушением Таинства, признанием греха разводящихся, оплошности священника (см. выше про совершение Таинств) и всей Церкви. Это невероятно. Потому развод невероятен. Однако в необыкновенных случаях вероятно при-познание брака недействительным (dispensatio) т.е. как словно бы брака вообщем не было.
Организация богослужения: а)Язык б)Пение в)Продолжительность г)Поведение верующих	а)Служба идет на родном языке или его старом варианте (как церковно-славянский). Язык недалёк, в главном понятен. Верующие молятся вместе и являются соучастниками богослужения. б)Употребляется только живое пение. в)Службы длинноватые, томные. г)Верующие стоят. Это просит усилий. С одной стороны, не дает расслабляться, с иной человек прытче устает и отвлекается.	а). Служба идет на латыни. Язык не понятен большинству присутствующих. Верующие смотрят за ходом службы по книжке, но молятся индивидуально, каждый сам по для себя. б)Употребляются органы. в)Службы средней длительности. г)Верующие посиживают. С одной стороны, так легче сосредоточиться (не мешает вялость), с иной сидящая поза провоцирует расслабиться и просто следить за службой.
Правильное построение мольбы	Мольба разумно-сердечная, то есть смирная. Воспрещено представлять себе всякие образы и, тем более, умышленно распалять чувства. Даже чистосердечные и глубочайшие чувства (как сожаление) не следует выражать демонстративно, при всех. В целом, молитва обязана быть благоговейной. Это обращение к Господу думою и духом.	Мольба жгучая, эмоциональная. Рекомендуется представлять себе видимые образы, подогревать свои эмоции. Глубочайшие чувства можно выражать внешним образом. Как итог мольба чувственная, экзальтированная. Это воззвание к Богу сердцем и душой.
Отношение к греху и заповедям	Грех это хворь (либо рана) души. А заповеди предостережения (либо предупрежденья): не делай того-то, а то сам себе навредишь.	Грех это нарушение законов (заповедей Божиих и установлений Церкви). Заповеди это и есть законы (т.е. запреты): не делай того-то, а то будешь виноват.
Прощение греха и смысл исповеди	Грех прощается через покаяние, когда человек приносит Богу искреннее раскаяние и просьбу о помиловании. (И намерение впредь бороться с грехом, конечно.) Не считая дарования помилованья, задачка исповеди определить, почему человек согрешил и как посодействовать ему избавиться от греха.	Грех прощается через сацисфакцио, т.е. избавление Всевышнему. Сожаление нужно, но может быть не глубочайшим; основное же потрудиться (либо понести наказание) и таким образом отработать Господу грех. Задачка исповеди найти, как конкретно человек согрешил (т.е. что нарушил) и какое наказание должен понести.
Посмертие и судьба грешников	Умершие проходят через мытарства полосу препятствий, где испытываются в грехах. Святые проходят просто и всходят в рай. Подверженные грехам задерживаются на мытарствах. Великогрешники не проходят и низвергаются в ад.	Погибший оценивается по сумме земных дел. Святые сходу попадают в рай, великогрешники в ад, а обычные люди в чистилище. Это место скорби, где душа какое-то время несет наказание за грехи, не искупленные при жизни
Помощь погибшим	По мольбам родных, знакомых и Церкви часть грехов душе грешника может быть прощена. Потому мольба облегчает прохождение мытарств. Мы веруем, что по жарким молитвам Церкви и святых отцов вероятно даже освобождение души из ада.	Мольба упрощает тяжесть мучений в чистилище, но не уменьшает их срок. Уменьшить срок можно за счет святых дел иных людей. Это вероятно, если Папа Римский передаст их излишние заслуги грешнику (так называемая сокровищница наград), например с подмогою индульгенции.
Отношение к малышам	Малышей крестят, миропомазывают и причащают. Православные верят, что благодать Господня дается и малышам, и подсобляет им, даже если они пока еще не разумеют высочайшего смысла Таинств.	Младенцев крестят но не миропомазывают и не причащают до сознательного возраста. Католики считают, что человек обязан стать благородным Таинств, т.е. вырасти и осознать, какую благодать при этом получает.
Отношение к единоверцам	Все люди братья. Православные склонны к общинности (кеновии).	Каждый ценен сам по для себя. Католики склонны к индивидуализму (идиоритмии).
Отношение к Церкви	Церковь это семья, где главное любовь.	Церковь это правительство, где глав-ное закон.
Результат	Православие это жизнь от сердца, т.е. в первую очередь по любви.	Католичество это жизнь от головы, т.е. в первую очередь по закону.

Солодова Марина · Answer 3 · 2019-11-03 16:04:19+3:00

	Православие	Католичество
	Нормы церковной жизни (каноны) и главнейшие составляющие обрядности 7 христианских таинств Наличие монашества Сборка и интерьер храма

Общее


	Не признает главенство Папы Отрицание чистилища Вера в единичного господа в 3-х ипостасях, где Святой дух исходит от господа Отца	Верховенство Папы Римского и его непогрешимость Есть чистилище Считается, что Святой дух исходит от Господа Отца и Господа Отпрыска

О проекте

В чём состоят основные различия православия и католичества? Составьте в тетради

Добро пожаловать!