Напишите в тетради эссе о церковной реформе Петра. Обусловьте её цель

Пётр I лицезрел глухое, а порою и очевидное, недовольство духовенства теми преобразованиями, которые были начаты для модернизации Рф, ибо они разрушали ветхий московский строй и обычаи, которым те были так привержены. Пётр, занимавшийся творением абсолютистского страны по западноевропейскому образцу, не допускал самостоятельности Церкви и не обожал духовенство, в массе которого выискал величайшее число соперников того, что ему было самому более всего недалеко.
Ещё при жизни Патриарха Адриана Пётр, совсем молодой человек, ведший достаточно далёкую от церковных интересов жизнь, высказывал главе русского духовенства свои пожелания условно приведения в порядок духовного чина. Но патриарх чуждался новшеств, проникавших в строй гос и общественной жизни Рф. С течением времени недовольство Петра русским духовенством усиливалось, так что он даже привык большую часть своих неудач и затруднений во внутренних делах приписывать тайному, но упрямому противодействию духовенства. Когда в представлении Петра всё противодействовавшее и враждебное его реформам и замыслам воплотилось в лице духовенства, он решил обезоружить это противодействие, на это были ориентированы все его реформы, относящиеся к устройству Русской Церкви. Путешествия Петра по протестантским странам Европы ещё более усилили его взоры на отношение страны и церкви. С изрядным вниманием Пётр слушал советы Вильгельма Оранского в 1698, во время собственных неофициальных встреч, устроить Церковь в Рф на манер англиканской, объявив себя её Главою.
В 1707 был лишён кафедры и сослан в Кирилло-Белозерский монастырь митрополит Нижегородский Исаия, резко протестовавший против деяний Монастырского приказа в собственной епархии. Очень болезненным для некоторых из высшего духовенства было дело Цесаревича Алексия, с которым многие духовные личика связывали надежды на возрожденье былых обычаев. Рвение московского духовенства сохранить юрисдикционный иммунитет Пётр демагогически квалифицировал как папежский дух. Броско, что всё время подготовки реформирования церковного управления Пётр присутствовал в насыщенных сношениях с восточными патриархами до этого всего Иерусалимским Патриархом Досифеем по разным вопросам как духовного, так и политического характера.