Как социально-экономические процессы конца 1980-х 1990-х гг. повлияли на религиозные настроения

Социально-экономические процессы конца 1980-х 1990-х гг. плодотворно воздействовали на религиозные настроения в русском обществе. На рубеже 19801990-х гг произошел бурный всплеск религиозных настроений в русском обществе. К середине 1990-х гг., по данным социологических опросов3 до 34 % взрослого населенная страны считало себя верующими, а еще 35 % колебалось меж верой и неверием,
Началось восстановленье традиционных для Росиии nbsp;религий православия, ислама, буддизма, иудаизма. По всей стране развернулось возрожденье и строительство храмов, мечетей, синагог, дацанов. Важнейшим процессом в развитии духовной жизни новой Рф стал рост религиозного самосознания людей.
Религиозные праздники и действия церковной жизни стали для многих неотъемлемой долею духовного опыта. Застенчивым событием в жизни церкви и верующих стало прославление в год 2000-летия Рождества Христова новомучеников и исповедников, пострадавших в годы русской власти. В том же году был открыт и освящён воссозданный храм Христа Спасателя в Москве.
Рост религиозного самосознания был более приметен посреди мещан юного и среднего возраста. Это касается не только православия, но и иных конфессий.
Приобщение миллионов людей к религиозным ценностям происходило тяжело. Свобода совести, закреплённая Конституцией, гарантировала гражданам страны право исповедовать всякую религию либо не исповедовать никакой. На религиозная неграмотность вчерашних атеистов открыла двери для проникновения в Росиию опасных для психики и здоровья сект и течений. Их часто называют тоталитарными, за внедрение воспрещённых, калечащих сторонников таких сект нравственно и на физическом уровне nbsp;приемов воздействия на людей. Нормализовались дела религиозны организаций и страны. Это подсобляло вести диалог, в том числе и по вопросам, которые вызывали несогласия в сообществе, о передаче церковным организациям находившегося в гос принадлежности имущества, о статусе музеев, расположенных в церковных зданиях, о дилеммах религиозного образования в школе.