Якя сходнеславянскя плямёны склал этнчную аснову беларускага народа?

Одной из таких теорией происхождения белорусского народа является кривичская теория, сформулированная в главных чертах еще во 2-ой половине XIX века и получившая значительное развитие в начале XX века в трудах ряда ученых, в частности знаменитого белорусского историка и общественного деятеля Вацлава Ластовского (1883-1938). В. Ластовский утверждал, что в базе становления белорусского народа лежит обычная культура одного из первых восточнославянских этнических сообществ - племени кривичей, которые и являются предками белорусов. Ученый исходил из того, что конкретно кривичи были более бессчетным обществом среди племен на местности современной Беларуси и занимали некоторые земли за ее пределами. Более того, именно на территории расселения кривичей было образовано такое государственное образование, как Полоцкое княжество, оказавшее существенное воздействие на развитие остальной части белорусских земель. В. Ластовский высказывал также идея о том, что белорусов более правильно нарекать кривичами, а Беларусь - Кривией. Невзирая на ряд фактов, свидетельствующих в выгоду данной теории, ее главное положение о том, что праотцами белорусов являются кривичи, а этническая территория белорусского народа сформировалась на этнической местности кривичей, противоречит реальности. Кривичи и их этническая территория (Кривия) пропали в середине XII века, а белорусский этнос, его этническая территория в это время еще не сформировались. Спорность данной концепции выявляется и в том, что она не может внушительно разъяснить возникновение этнических черт южно-белорусского населения, поскольку кривичи жили только в северной и центральной доли современной Беларуси.

Среди этих племенных союзов указаны поляне, древляне, дреговичи, радимичи, вятичи, кривичи, ильменские словене, дулебы (позднее знаменитые как волыняне и бужане), белоснежные хорваты, северяне, обличи, тиверцы.