Каковы заслуги российской культуры конца XIII начала XVI в.?

Первым памятником художественной nbsp;литературы nbsp;после nbsp;нашествия nbsp;можно nbsp;считать Слово о гибели Российской земли. До нас дошло только начало этого творенья, воспевающего красу и величие домонгольской Руси. Призыв к самопожертвованию в борьбе со ужасным врагом содержится в таких произведениях, nbsp;как nbsp;Повесть о разорении nbsp;Рязани Батыем, Повесть о Меркурии Смоленском, и др. Как наказание за грехи расценивал нашествие видный писатель владимирский епископ Серапион. nbsp;В nbsp;его nbsp;посланиях nbsp;выражалась nbsp;вера: nbsp;если российские люди смогут преодолеть свои грехи, то неминуемо и освобождение от ига.
Только после победы на Куликовом поле в литературе появились иные настроения. Первым отзывом на битву стала поэма Задонщина, nbsp;написанная nbsp;под nbsp;воздействием nbsp;Слова nbsp;о полку Игореве. Это говорит о преемственности в развитии литературы и сохранении традиций древнерусской культуры. Скорбя о погибших, создатель Задонщины Софоний Рязанец воспевает их подвиг во имя Руси.
В начале XV в. было создано Сказание о Мамаевом побоище. nbsp;Оно nbsp;стало nbsp;более nbsp;модным nbsp;творением о Куликовской битве. Восхищаясь подвигом бойцов, Сказание преподносит победу в битве как празднество православия над его врагами.
В XV в. были написаны многие знаменитые жития русских святых Сергия Радонежского, Стефана Пермского и др.
Одним из более знаменитых и ярких литературных произведений XV в. является Хождение за три моря Афанасия Никитина. Тверской торговец А. Никитин сделал путешествие в Индию в 1466 1472 гг. В собственных записках он досконально сказал о собственных злоключениях, об увиденном и пережитом. Глубочайшей симпатией наполнены описания жизни индийцев. Различие веры не мешало творцу объективно принимать чужие характеры и обычаи. Однако мысли его постоянно ворачивались к положению на родине. А Русскую землю Бог да сохранит. На этом свете нет страны, сходственной ей, почему князья земли Русской не живут друг с другом как братья! Пусть устроится Российская земля, а то мало в ней справедливости так кончается Хождение за три моря.
В XIV в. в российских городках развернулось каменное строительство. Великим своеобразием nbsp;отличалась nbsp;архитектура nbsp;Новгорода nbsp;Большого. В XV в. новгородцы, предчувствуя скорое падение независимости, направляли взоры к старине и строили храмы по образцу старых зданий.
Наикрупнейшим центром архитектуры к середине XIV в. стала Москва. При Иване Калите были построены самые великие на тот период каменные храмы (не сохранившиеся до нашего медли), а при Дмитрии Донском 1-ые в Северо- Восточной Руси стенки из белоснежного камня, добытого в подмосковных каменоломнях.