Представьте, что во времена Делийского султаната на рынке 1-го из городов

Мусульманин стал бы доказывать брата отрешиться от бессчетных богов, которым тот поклоняется. Но индуист не мог бы осознать, чем они так уж скверны.
После этого мусульманин указал бы на то, что в их вере нет каст. На это с индуист с ужасом мог бы спросить, неуж-то если он воспримет ислам, ему придётся здороваться, а то и разделять стол с неприкасаемыми, которые перейдёт в веру Мухаммада. Это показалось бы индуисту очень гадким.
Тогда мусульманин пустил бы в дело заключительный аргумент. Он заговорил бы о более низких налогах для мусульман и более почтительном отношении со стороны властей.
Но в конце концов и мусульманин мог бы сознаться, что бедняков унижают и среди последователей Мухаммада. Нужна не только новенькая вера, но и положение в обществе.