В чём лицезреет Толстой различие меж народом и массой? Назовите фрагменты

В художественном мире романа-эпопеи сталкиваются и спорят друг с приятелем два состояния общей жизни: люд как целостное единство, скрепленное нравственными традициями жизни quot;миромquot;, и человеческая масса, наполовину утратившая человечий вид, одержимая агрессивными, животными инстинктами. Таковой массой в романе оказывается светская чернь во главе с дворянином Василием Курагиным. В массу преобразуются и люди из низов в эпизоде безжалостной экзекуции с Верещагиным. Таковой же враждебно настроенной толпой оказывается в эпоху революционных потрясений веская часть французского народа.
Люд, по Толстому, преобразуется в массу и утрачивает чувство quot;простоты, блага и правдыquot;, когда он лишается исторической памяти, а означает, и всех культурных, высоконравственных традиций, которые были выработаны тысячелетиями его истории. quot;Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, нужно было: 1) чтобы они Сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и повадок и 3) чтоб, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для их, мог бы оправдать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движениюquot;. И по мере того как разлагается люд и формируется утратившая нравственные предания толпа, quot;приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будящего движения и нести на для себя всю ответственность имеющего совершитьсяquot;. Массе нужен quot;человек без убеждений, без повадок, без преданий, без имени, даже не французquot;. И вот он quot;продвигается меж всеми тревожащими Францию партиями и, не приставая ни к одной из их, выносится на приметное местоquot;.
Толстой поэтизирует в quot;Войне и миреquot; народ как целостное духовное единство людей, основанное на крепких, вековых культурных традициях, и нещадно обличает массу, единство которой держится на брутальных, индивидуалистических инстинктах. Человек, возглавляющий толпу, лишается у Толстого права считать себя героем. Величие человека определяется глубиною его связей с органической жизнью народа.