Как учёные Античности представляли для себя происхождение живых тел природы организмов?

Первым, кто попытался представить механизм происхождения организмов, был древнегреческий философ Эмпедокл (490480 гг. до н. э.). Он развил учение о первоначалах четырёх первичных элементах (огнь, вода, воздух, земля), лежащих в основе саморазвития мира. Эмпедокл утверждал, что эти элементы постоянно смешиваются, причём безуспешные комбинации разрушаются, а в результате успешных образуются целые организмы. С точки зрения становления эволюционизма вызывает интерес гипотеза Эмпедокла о том, что в природе из огромного количества композиций сохраняются только жизнеспособные варианты.
Один из крупнейших учёных античного мира Аристотель в первый раз попробовал классифицировать животный мир на базе сравнимо анатомических и физиологических признаков. Изучая зародыши животных, он направил внимание на сходство начальных стадий развития у представителей разных групп позвоночных, что предвосхитило идею зародышевого сходства, выдвинутую в середине XVIII в. Аристотель считал, что живы тела природы организмы возникли в результате самозарождения из неживых тел. Представления древних философов получили дальнейшее развитие в трудах римского мыслителя и стихотворца Тита Лукреция Кара (95 55 гг. до ы. з.). В поэме О природе вещей он впервые определил идею развития природы. Лукреций Кар вослед за Эмпедоклом отыскивал причину погибели не адаптированных организмов. Сохранение особей он считал следствием деяния законов необходимости, которые управляют всей природой, что появилось прототипом дарвиновской идеи естественного отбора.