Выделите основные черты османского сообщества и государства

В Османском государстве сообщество делилось на два великих класса, которые видятся как основа социальной гармонии и порядка в обществе и нужны для обеспечения здоровой общественной жизни. Один из них верховодящий класс (аскери), состоящий из тех, кому предоставлены султанской грамотой религиозные или административные возможности; второй управляемый класс (реайя), не принимающий роли в управлении и состоящий из представителей различных религий и этносов. Обязанностью реайи, представителями какой бы религии либо этноса они ни являлись, было поддерживать класс аскери путем производительной деятельности и уплаты налогов. Повинностью же класса аскери во главе с султаном было осуществлять правосудную власть в стране в согласовании с исламскими нормами, состоящими из шариатского и обычного права, и обеспечивать благосостояние народа. Чтоб осознать как следует структуру османского сообщества, следует полнее и поближе познакомиться с этими 2-мя классами.
Османская империя имела административное деление на эйалеты (провинции), которыет возглавляли губернаторы бейлербеи (с 1590 г. вали). Бейелбеи имели звание везира и титул паши, потому эйялеты часто именовали пашалыками. Губернатора назначали из Стамбула и подчинялся великому везиру. В каждой провинции размещались янычарские корпуса, командующие которыми (ага) также назначались из Станбула.
Более маленькие административные единицы назывались санджаками во главе с военачальниками санджакбеями. При Мураде III в империя состояла из 21 эйялета и около 2500 санджаков. Санджаки делились на уезды (каза), уезды на волости (нахийе).
Основу социально-политической структуры Османской империи сочиняли самоуправляющиеся общины (таифа), сложившиеся во всех сферах профессиональной деятельности, в городке и в деревне. Во главе общины стоял шейх. Городка не имели ни самоуправления, ни городского устройства. Они входили в систему государственного управления. Фактическим главой городка был кади, которому покорялись шейхи торгово-ремесленных компаний. Кади регулировал и устанавливал нормы производства и реализации на все товары.
Согласно османскому пониманию, основную опору структуры сообщества сочиняют понятия: справедливость, правительство, шариат, власть, армия, благосостояние, люд, образующие отдельные звенья круга справедливости. Если нет 1-го из их, то государство и общество обречены на погибель.

В государстве существовала безграничная власть султана; он являлся сразу главой светской и духовной власти; всей землей обладал султан; была сильная армия, которая могла вести завоевания.
Все подданные были бесправны. Огромную роль играло рабство.
Османское правительство сформировалось в критериях постоянных войн и могло процветать до тех пор, пока эти войны были удачны.