Используя текст учебника и Веб, составьте тезисы к известью Жизнь в

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь расположен на правом берегу реки Волхов в 7 км от Большого Новгорода. Сообразно народному преданию, место это находилось во власти нечистой силы и именовалось Хутынь, то есть худое место. Тут уединился для молитвы монах Варлаам, срубил для себя маленькую келейку и много трудился: рубил дрова, возделывал нивы. nbsp;Слух о подвижнике пронесся по всей округе, и люди стали стекаться к нему, чтоб слушать его наставлений. К Варлааму прибывали князья и вельможи, шли и бедные люди, чтоб получить от него полезное наставление, и все получали желанное. Не одни назидания привлекали к преподобному Варлааму посетителей. Его взыскательная нестяжательность и духовная опытность всем прибывавшим к нему вельможным людям и простолюдинам, богатым торговцам и бескровным инокам приносила большую душевную выгоду.

Длинно Варлаам жил отшельником вкупе со своими воспитанниками. Так как его жизнь завлекала к нему многих желающих быть рядом с ним, то он решил устроить на Хутыни обитель. Сначала в том месте он заложил каменный храм в честь Преображения Господня. 19 августа 1192 года его освятил архиепископ Григорий в праздничек Преображения Господня. Варлаам старался снабдить свой монастырь средствами к существованию и оградить его имущество от притязаний корыстных людей. Он пожертвовал обители поемный луг, рыбные ловли, село, земли, сенокосы и нивы, скот и слуг. Творя строения обители и его хозяйство, преподобный Варлаам не пренебрегал и внутреннего устройства монастыря жизни иноков. Он отдал обители своей устав, который, к раскаянию, не сохранился до нашего медли. По уставу, Хутынский монастырь, возможно, был общежительным. По последней мере знаменито, что Варлаам предписал монастырю расходовать остатки собственных средств на благотворительность. Заповедь Варлаама, данная обители, была последующая: Странноватых с пути покоить, поить и подкармливать, приезжих на жеребцах покоить всяким покоем и создавать милостыню нищим. Если страннолюбия не забудете, то благодатью Божией обитель моя никогда не обеднеет.

Устроив Хутынскую обитель, преподобный ощутил приближение собственной кончины. В это время возвратился из Константинополя паломник Добрыня Ядрейкович, в монашестве Антоний, сверстник преподобного Варлаама. Рад был подвижник собственному духовному брату и поручил ему собственный монастырь. Преподобный разговаривал собственному другу: И ранее помышлял ты о сем святом месте. Нынче же я предаю его для тебя: снабжай его всем и сохраняй, ибо я отхожу к Небесному Королю. Рад я, что вижу тебя. Господь же зовет меня отсюда.

Сейчас Варлаамо-Хутынский монастырь является дамским монастырем. С 1992 года в монастыре начала возрождаться монашеская жизнь. В монастыре были проведены великие работы по возобновленью. Действует мастерская по пошиву облачений и вышивке, развивается иконописание. Монастырь занимается хозяйством приумножается скотный двор, есть много пахотной земли под засевы овощных культур