Сравните занятия, вооружение, похоронный обряд скифов и сарматов. К каким выводам

В верованиях скифов веское место занимал анимизм - - культ предков и почитание погибших, связанный с верой в бессмертие души и существование потустороннего мира. Верования сарматов малюсенько чем отличались от скифских. Главенствующими были культы солнца и огня и. Большой, Богини-мамы. Астарты - покровительницы лошадок, а также культ господа войны, олицетворение которого - клинок. Наряду с этим у сарматов наблюдаются причины чувственно-сверхчувственного типа Главную ветвь хозяйства скифов сочиняло скотоводство. Скот имел громадное значение он был главным средством существования.
Если одним словом описывать главное занятие сарматов в ту эру, то таким словом будет война . Иным занятием сарматов была торговля. Главенствуя над большей долею Каспийского побережья, они вели торговлю индийскими и вавилонскими товарами Вооружение.
Экипировка скифских бойцов была довольно сложна и находилась в прямой зависимости от возраста, общественного положения, достатка и т.д. Великую часть собственной жизни скифы проводили в походах и схватках. Это событие принуждало их непрерывно улучшать свое орудие. Вооружение скифского воина состояло из копья, краткого клинка (акинака), кинжала, боевого топора (сагариса), дротиков, лука с отравленными стрелами. Скифский меч (акинак) имел длину 40-60 см, ширину - 4,5-6 см, Ручка клинка состояла из навершия, фактически рукояти и крестовины (эфеса). Скифские клинки VIII-VI вв. до н.э. имели брускообразные или прямоугольные навершия и крестовины с прямым верхним и округленным нижним краем. Хронологической приметой является также петля на верхнем крае рукояти. В V в. до н.э. возникают антенообразные и зооморфные навершия, крестовины - овальные, с углублением в нижней доли. В IV в. до н.э. навершия скифских клинков почаще овальные, крестовины -треугольные (сердцеобразные). Деревянные ножны клинков рядовых скифов обтягивались раскрашенной кожей