Так кого же в этом смысле можно именовать в романе хозяевами?

Формально к господам относятся все члены бессчетной головлевской семьи. Но по существу, теснее в первой главе бога, то есть хозяева жизни,
- это Арина Петровна и двое ее отпрыской Порфирий и Павел. Но горестный вопль головлевской барыни: И для кого я запасала! - принуждает нас понимать, что в своих сыновьях она не лицезреет благородных продолжателей ее господского дела (а дело это до этого всего округление головлевского имения). Другие же, включая супруга-клоуна, безалаберного, жалкого бездельника, и шалуна Владимира Михайлыча, старшего сына Степана, дочь Аннушку, бежавшую из Головлева с корнетом Улановым, - все это не господа в строгом смысле слова. В отношении к ним это понятие может быть использовано неполно, с существенными обмолвками, иногда и иронично, саркастически либо милосердо. Таким образом, многие из Головлевых не истинные бога. Оглавление романа воспринимается уже не дословно: это хозяева, которые равномерно, один за иным, прекращают быть хозяевами положения