Как исторически формировались взгляды на происхождение человека?

Более старой является религиозная теория происхождения человека. Для огромного количества религий мира характерна, с одной стороны, вера в священное происхождение жизни, в том числе самого человека, а с иной признание души как источника людского в человеке, т. е. то, что выделяет человека из обилия живых созданий. Человек, согласно большинству религиозных теорий, отличается от всех животных тем, что получил свою бессмертную душу от Господа. Таким образом, религиозные теории происхождения человека основаны, как управляло, на идее чуда, священного вмешательства в данное явление.
По-иному изъясняют происхождение человека сторонники теории палеовизита. По их мнению, человек является твореньем вторженцев из космоса, которые, посетив Землю, оставили на ней людские существа, ставшие предпосылкой возникновения человека и населения земли.
По мере развития самого человека, а также наук, изучающих человека, появляются и развиваются научные (материалистические) представления о происхождении человека. Великим достижением в этом направлении было возникновение во 2-ой половине XIX в. эволюционной теории Чарльза Дарвина. Его работы, особенно Происхождение видов путем природного отбора, Происхождение человека и половой отбор, положили начало глубочайшей научной теории, где была обусловлена идея возникновения разных видов животных, в том числе и человека, в ходе длинного эволюционного развития. Сформулированная в ней симиальная теория (от лат. simia мортышка) основывалась на положении о том, что современный человек представляет заключительное высокоорганизованное звено в цепи развития живых существ и имеет общих далёких предков с современными человекообразными обезьянами. В 1872 г. в работе О выражении чувств у человека и животных Дарвин дополнил свою теорию, показав, что многие эмоции человек и животные выражают сходным образом. Эти научные труды вызвали большой публичный резонанс. У симиальной теории появились активные любители и непримиримые соперники. Соотношение био и соц причин в антропогенезе раскрыл германский философ Фридрих Энгельс (18201895). Он разработал трудовую теорию, главные положения которой были изложены им в статье Роль труда в процессе превращения мортышки в человека (1874). Процесс становления и развития человека антропогенез носил длительный и эволюционный нрав и был неразрывно связан со становлением сообщества социогенезом.