Как оппозиционная интеллигенция дралась против ограничения прав и свобод в СССР?

Выдворяя из страны основным образом проводников мыслях тлетворного Запада, власть пристально следила за творчеством тех, кто осуждал режим с национально-патриотических позиций. Речь идет о сформировавшейся в 60-е и 70-е гг. плеяде писателей - почвенников, представленной именами Ф. А. Абрамова, В. П. Астафьева, В. И. Белова, В. Г. Распутина, В. М. Шукшина. Обрисовывая томную жизнь обычных людей, они руководствовались установкой на сохранение и приумножение духовного потенциала народа. По отношению к ним власть имущие старались быть гибче, то обвиняя в очернительстве и притесняя, то раздавая муниципальные премии.
В русский период произошли существенные изменения также и в отношениях меж интеллигенцией и властью. Деятельность интеллигенции была взята под строгий контроль. Русских интеллигентов обязывали пропагандировать единственно верную коммунистическую идеологию (либо, как минимум, показывать лояльность к ней).
В критериях идейного принуждения отличительной чертой жизни многих русских интеллигентов стало отчуждение от политической жизни, рвение заниматься только узкопрофессиональной деятельностью. Наравне с официально признанной интеллигенцией в СССР сохранялась очень немногочисленная группа интеллигентов, которые стремились отстаивать право на свою независимость и творческую свободу от управляющего режима. Эту оппозиционную часть интеллигенции стремились уничтожить как класс: многие подвергались репрессиям под выдуманным предлогам (можно вспомнить жизнь А.Ахматовой либо И.Бродского), все инакомыслящие испытывали давление цензуры и ограничения на профессиональную деятельность. В 1960-е посреди советских интеллигентов появилось диссидентское движение, остававшееся до конца 1980-х единственной в СССР организованной формой оппозиции.