В записках дьякона Флора Лионского говорится: Франкская цивилизация блистала в очах

В записках дьякона Флора Лионского говорится: Франкская цивилизация сверкала в очах всего мира. Зарубежные королевства греки, варвары и сенат Лациума посылали к ней посольства. Племя Ромула, сам Рим мама королевства были подчинены этой цивилизации: там её глава, сильный поддержкой Христа, получил свою диадему, как апостолический дар... Но сейчас, придя в упадок, эта великая держава утратила сразу и собственный сияние, и наименование империи; правительство, недавно ешё единичное, разбито на три части, и никого теснее нельзя считать царем; заместо сударя маленькие правители, заместо государства один только кусочек. Общее благо закончило существовать, всякий занимается своими собственными интересами: мыслят о чём угодно, 1-го только Господа пренебрегали. Пастыри Божьи, привыкшие собираться, не могут больше при таком разделе государства устраивать свои синоды, нет больше собрания народного, нет законов, напрасно надумало бы прибыть посольство туда, где нет двора. Что же сталось с примыкающими народами на Дунае, на Рейне, на Роне, на Луаре и на По? Все они. с незапамятных времен объединённые узами согласия, в настоящее время, когда союз порван, будут раздираемы печальными раздорами... В то время как империя разрывается на клочья, люди потешаются и нарекают миром такой порядок вещей, который не обеспечивает ни 1-го из благ мира.
- Как расценивал империю Карла Великого Флор Лионский?
- Какое воспоминание на него произвёл её распад? К каким последствиям, по суждению средневекового творца, привёл раздел империи?
- Почему некоторые современники творца довольствовались этому событию?