Проблема познаваемости мира

1.Объективность. Правда не является свойством самих объектов, а чертой знания о них. Содержание знания будет подлинным только тогда, когда оно воссоздаёт объект таким, каковой он сам по себе, самостоятельно от познающего его человека
2. Процессуальность. Полное, исчерпающее познание о всей действительности в целом невероятно. Условная правда это приближенное знание, которое дополняется в процессе последующего зания. Абсолютная правда познание, которое не изменяется в ходе последующего зания. Условная истина элемент познания абсолютной, а некие безусловные правды могут стать условными
3. Конкретность. Правда всегда определяется определенными условиями места ,медли, иными специфичными моментами. Игнорирование определенности ситуации, распространение познания за пределы его применимости превращает правду в заблуждение.