Прочитай кусок из книжки В. А. Гиляровского Москва и москвичи.
Прочитай фрагмент из книжки В. А. Гиляровского Москва и москвичи.
И там и здесь вели торговлю грубой привозной обувью сапогами и ботинками, основным образом кимрского производства. В 70-х годах [XIX в.] ещё практиковались бумажные подмётки, невзирая на то что шкура сравнимо была недорога, но уж таковы были лозунгы и у купца, и у мастера... не обманешь не продашь.
Конечно, от этого мучился больше всего бедный люд, а надуть покупателя благодаря зазывалам было просто. На заключительные средства купит он сапоги, наденет, пройдёт две-три улицы по лужам в дождливую погоду глядь, подошва отстала и заместо кожи бумага из сапога торчит. Он назад в лавку... Зазывалы уж узнали для чего и на его жалобы закидают словами и его же выставят плутом...
1) Можно ли назвать деятельность таких мастеров и торговцев предпринимательством? Приведи два-три изъясненья.
Задать свой вопрос

1) Можно ли именовать деятельность таких мастеров и торговцев предпринимательством? Приведи два-три разъясненья.
Деятельность торговцев можно именовать предпринимательством. Но ненастоящим. Они выбрали стратегию, которую нельзя именовать правильной, гуманной и т.д. Не обманешь не продашь - такового лозунга не обязано быть в торговле и предпринимательстве.

2) Определи три-четыре правила, которыми могли бы управляться потребители потенциальные жертвы сходственных дельцов?
Потребители могут управляться последующими правилами:
1) Не веровать на слово.
2) Пристально и тщательно оглядывать продукт.
3) Не реагировать на непонятно дешевенький продукт. Скупой уплачивает два раза.
3) Какие правовые механизмы борьбы современного потребителя за свои права для тебя знамениты?
Сообщество охраны прав потребителя, РОСПОТРЕБНАДЗОР, Санитарно-эпидемиологическая служба, Штатский Кодекс РФ, Уголовный Кодекс РФ.

О проекте

Добро пожаловать!