Жилье АЛТАЙСКОГО КРАЯ Либо Воздействия КЛИМАТА НА Жилье АЛТАЙСКОГО КРАЯ. Поведайте

Алтайцы - коренной люд, населяющий горы и предгорья географического Алтая. С середины XIX века в связи с переходом от кочевого вида жизни к оседлости алтайцы (джунгары после распада Джунгарского страны в Центральной Азии в XVIII веке) до начала XX века делились на ряд племенных и территориальных групп. В истинное время алтайцы делятся на немногочисленные народности: алтайцы, телеуты, шорцы, тубалары, теленгиты, урянхайцы и проживают в Республике Алтай, Алтайском крае, Кемеровской области Российской Федерации, Западной Монголии, Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. Основным источником исследования происхождения народа является его язык. Принято считать, что язык народа - это история народа. Зародившись в глубочайшей древности, язык вкупе с его носителем проходит сложный путь развития, в ходе которого он смешивается с примыкающими языками, обогащается, испытывает определённое воздействие и оказывает влияние сам на примыкающие языки. В истории знамениты языковые смещения, ассимиляции 1-го языка другим. Алтайский язык является определяющим для многих тюрко-татарских, тунгусо-маньчжурских, японо-корейских языков. Поэтому эти языки входят в алтайскую языковую семью народов мира, как и иные языковые семьи: индоевропейские, семито-хамитскую и др.

Традиции Алтайцев

Обычное жилье алтайцев - аил. Это шестиугольная постройка (у алтайцев 6 считается символическим числом) из древесных брусьев с остроконечной крышей, покрытой корой, вверху которой оставлено отверстие для дыма. Современные алтайцы употребляют аил в качестве летней кухни, предпочитая жить в большей по размерам избе. Пища алтайцев состоит в основном из мяса (баранина, говядина, конина), молока, кисломолочных продуктов. У алтайских язычников самый важный праздничек именуется тяжыл-дыр - "зелёные листья", это праздничек начала лета. Он схож на русскую Троицу. Отмечается в июне, во время белоснежного полнолуния, в новолуние. Осенью отмечают праздничек саарыл-дыр - "жёлтые листья". Во время этого праздника алтайцы просят хорошей зимы. Один раз в два года в Горном Алтае проводится государственный праздник народных игр "Эл-Ойын". На праздничке собираются представители всех районов Алтая, прибывают делегации из Монголии, Тувы, Казахстана. Устраиваются конкурсы, спортивные состязания, костюмированные шествия, выступления артистов, конкурс государственного костюмчика.

Кумандинцы

Кумандинцы это этническая группа северных алтайцев, живущих компактно в Солтонском, Красногорском районах и городке Бийске Алтайского края, Турачакском районе и городе Горно-Алтайске Республики Алтай. Не считая того, дисперно они проживают как в Алтайском крае и Республики Алтай, так и за их пределами. Алтайский край и северная часть Республики Алтай являются исторической отчизной народа. По численности кумандинцев обусловится трудно, но исходя из переписи 1989 г. в Алтайском крае более 2 тыщ, в Республике Алтай около 700 человек. Традиционное занятие коренных жителей это охота, рыболовство, животноводство, сбор целебного сырья, сбор ягод, орехов, травок и т.д. В городе Бийске много коренных обитателей работали на лесозаводе, который занимается заготовкой леса, его первичной обработкой, а также производит готовую продукцию. Но завод в данное время работает на грани закрытия, и в связи с этим многие кумандинцы потеряли рабочие места. Кумандинцы, живущие в сельской местности, в основном работали в колхозах, совхозах и иных сельскохозяйственных предприятиях, но в заключительное время и эти формы хозяйствования утрачивают деятельность, и вновь утрата рабочих мест. В связи с низким профессиональным уровнем, нехороший адаптацией к рыночной политике страны, невозможностью сбыта собственной продукции, хищническим отношением к природе (вырубка леса, сплав древесной породы и т.п.), укрупнение сел, утраты рабочих мест многие кумандинцы стоят на грани выживания. Общественная самоорганизация кумандинцев это ассоциация кумандинского народа.