ПОМОГИТЕ ПЛЗ 34 БАЛЛЛОВ Написать извещение на тему: мировые религии (христианство,

Ну вот.В мировых религиях, которые мы рассмотрим чуть ниже, Бог предстает несколько в другой ипостаси. Он вновь же бережёт за собой права правителя, но сейчас намного ярче выступают порядочные понятия.

На данный момент в мире существует три глобальных религии: буддизм, ислам и христианство. Отличительными их необыкновенностями является место распространения религии, не зависящее от места ее происхождения.

Так происхождение буддизма до сих пор не известно, эта религия распространена в Южной, Юго-Восточной, Восточной Азии, Стране восходящего солнца и иных странах.

Исследователи буддизма предполагают, что эта религия появилась в 6-5 векох до н.э.

В базе ее лежит поверие, что основоположник этой религии был отпрыском короля одного из североиндийских стран. Его звали Сиддхартха, а позже Гаутама. Принц никогда не лицезрел вокруг себя неясного, тяжелого, уродливого, не подозревая о его существовании, проводя юные годы за высокими стенками дворца. Толчком к душевному перевороту послужили для принца четыре встречи: дряблый старик, жестоко страдающий нездоровой, покойник и нищий монах.

Так он вызнал о существовании хвори, старости, смерти. И решил отречься от роскоши и наслаждений и отыскать искренний покой в аскетизме. Он стал аскетом-отшельником, семь лет провел в лесу, добровольно самоистязая себя, чтоб добиться искреннего мира и зания правды. Дальше он сообразил, что это ошибочный путь спасения.

Единожды ночкой, сидя под деревом и погрузившись в глубочайшие идеи, Гаутама внезапно добивается "просветления". Ему раскрывается вся правда. С этого момента он становится Буддой Просветленным. Он пришел к убеждению, что обе крайности - и жизнь, полная наслаждений и похоти, и жизнь добровольных мучений - равно далеки от правильного пути. 1-ая - это "жизнь низменная, неблагодарная, неприятная духу, недостойная, жалкая"; 2-ая - "жизнь мрачная, недостойная, жалкая". Правильный путь лежит по середине. Это путь самоуглубления для зания правды, путь ведущий к покою и к просветлению духа. Вся жизнь, сообразно учению Будды, это мучение. Причина мучения - привязанность к жизни, жажда бытия. Эта жажда "ведет от восстановленья к восстановлению". Прекращение мучения содержится в "устранении этой жажды через полное ликвидирование желания". Человек обязан подавить в для себя всякое рвение к существованию, всякое желание, страсть, всякую привязанность к чему бы то ни было. Чтобы достигнуть этого, человек обязан следовать "восьмеричным методом", ведущим к прекращению мучений: "праведная вера, праведная решимость, праведные слова, праведный образ жизни, праведные рвения, праведные помыслы, праведное созерцание".

Так человек достигнет в конце концов совершенства: он станет архатом - святым и погружается в нирвану. Нирвана - последнее, образцовое состояние, к которому должен стремиться мудрец. Нирвана значит прекращение цепи перерождений, которые составляют удел человека. Цепь перерождений у буддистов называется сансара. Перерождаясь, живое существо может принять не только человеческую форму: оно может возродиться животным, растением, злым духом, божеством. Будда 1-ый из людей достигнул "просветления" и ему не угрожает теснее новое рождение. Смерть Будды - это непосредственный переход в нирвану.

Моральные заповеди первоначального буддизма носили преимущественно отрицательный характер: не убивать ни 1-го живого существа, не дотрагиваться чужой супруги, не разговаривать неправды, не пить вина.

Одно из главных заповедей буддизма - любовь и милосердие ко всем созданиям. Буддизм опровергает единство души человека. Базу психологической жизни человека сочиняют отдельные драхмы (значит закон, учение, религия, подлинно реальное, качество, главное значение - носитель собственного признака, т.е. носитель душевных свойств) .

Таких драхм у человека много. В числе драхм есть "чувственные", "сознания" и еще несколько категорий, в том числе "неподверженные бытию" и устремляющиеся к покою - нирване. По смерти человека драхмы, составляющие его личность, распадаются, но под деянием той драхмы, которая сотворена всей деятельностью человека во время его жизни и в предыдущих перерождениях, они опять соединяются, теснее в новых композициях, и дают начало новой личности. Так совершается постоянный круговорот драхм, это невыносимое "колесо бытия", вырваться из которого человек может, только следуя заповедям Будды.

Позднее возникает учение о махаяне - "великий колеснице" либо "широком пути" спасения. Здесь Будда становится главным всевышним, появляются также некие иные боги, достигшие нирваны.

Еще одно новшество махаянистов - дозволение мирян в нирвану (учение о рае) . В раю сукхавати пребывают души праведников, которым предстоит воплотиться на земле еще только один раз, до этого чем - 16 достигнуть нирваны. Возникает понятие ада для грешников, нарушающих законы Будды.

Такая база буддистского учения.