Человек был поставлен в центр мироздания в эру
nbsp;(*ответ*) Восстановления

Человек был поставлен в центр мироздания в эру
nbsp;(*ответ*) Восстановленья
nbsp;Нового медли
nbsp;Нового времени
nbsp;Просвещения
Человек определяется в собственном отношении к смыслу жизни
nbsp;(*ответ*) без помощи других
nbsp;при помощи родителей
nbsp;при поддержки друзей
nbsp;при подмоги наставников
Человек является встроенной персоною _ частей
nbsp;(*ответ*) биогенных, психогенных и социокультурных
nbsp;биогенных, психогенных и социогенетических
nbsp;биогенных, психогенных и родовых
nbsp;биогенных, психогенных и индивидуальных
Человеческий индивидум становится особенностью
nbsp;(*ответ*) на соц уровне развития, став персоною
nbsp;при достижении определенных фурроров в сообществе
nbsp;в зависимости от ступени его даровитости
nbsp;от рождения
Чтоб поддерживать свою целостность, социетальная система как сложная структура обязана существовать в
nbsp;(*ответ*) колебательном режиме
nbsp;ситуативном режиме
nbsp;импульсивном режиме
nbsp;режиме нарастающего темпа
Эквилибриум - это способность системы
nbsp;(*ответ*) сохранять структурно-многофункциональную компанию при различных колебаниях наружней среды
nbsp;к эволюции
nbsp;к самовоспроизводству
nbsp;к динамизму
Эстетическая ориентация герменевтики приводит к сближению
nbsp;(*ответ*) философии и филологии
nbsp;философии и лингвистики
nbsp;философии и драматургии
nbsp;философии и искусствоведения
Эстетическое кредо постмодернизма - это больше
nbsp;(*ответ*) беспорядка, плюрализма, эмоциональности, несогласия, интуитивизма
nbsp;логоса, однозначности объяснения, понятийности
nbsp;связи с реальностью, удаление от эффемерности, дионисийства
nbsp;рациональности, стабильности, порядка, системности
В XIX в. работы Г. В. Ф. Гегеля заложили фундамент методологии социального зания:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В философии существуют концепции, которые ставят под колебание существование законов сообщества:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Наиглавнейшей глобальной проблемой населения земли является угроза термоядерной катастрофы, неувязка войны и мира:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Главным признаком социальной деятельности является орудийность:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Законы публичного развития, как и природы, носят беспристрастный нрав:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Между вещественной и духовной культурами имеется глубинное единство:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Понятия культуры и цивилизации связаны меж собой:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Неувязка народонаселения носит заглавие экологической трудности:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Прогресс - одна из разновидностей процесса развития:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет