Верны ли последующие утверждения?
А) Гнев это прямодушная и мимолетная

Верны ли следующие утверждения?
А) Гнев это искренняя и мимолетная нелюбовь
В) Гнев это особенное чувство человека, соответствующее отношениям обоюдной вражды между людьми
(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли последующие утверждения?
А) Для Аристотеля, внутренним благом человека, необходимым для счастья, являются нрав и ум
В) Для Аристотеля, внутренним благом человека, нужным для счастья, являются краса и здоровье
(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли последующие утверждения?
А) Для тоталитарных политических систем отличительно рвение ограничить роль определенных групп в политике
В) Для тоталитарных политических систем характерно принудительное вовлечение всего населения в реальные политические деяния
(*ответ*) А - нет, В - да
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли следующие утверждения?
А) Добродетель - это порядочное поведение, основанное на принципах
В) Добродетель - это способность в согласовании с нравственными принципами преодолеть склонность ко злу
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли последующие утверждения?
А) Добродетель тождественна доброте
В) Добродетель - порядочно-хвалебные людские свойства, а они в различных культурах и в разные эры разны
(*ответ*) А - нет, В - да
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли следующие утверждения?
А) Долг - категория этики, значащая отношение личности к сообществу, иным людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных критериях
В) Долг - проявление воли определенного личика, группы лиц, общественного слоя
(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли следующие утверждения?
А) Духовная культура - это методы хозяйствования сообщества, выражающиеся в определенных орудиях и результатах труда
В) Духовная культура - это разнообразные символические представления, выражающиеся в текстах, обычаях и нормах поведения
(*ответ*) А - нет, В - да
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли последующие утверждения?
А) Значимость института брака и семьи начинает падать в XIX веке
В) Значимость института брака и семьи начинает падать в XX веке
(*ответ*) А - нет, В - да
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - нет