Сюнь-цзы выдвигает тезис:
(*ответ*) различия меж Небом и человеком

Сюнь-цзы выдвигает тезис:
(*ответ*) различия между Небом и человеком
nbsp;различия меж Землей и человеком
nbsp;различия меж природой и человеком
nbsp;единства Неба и человека
Сюнь-цзы и Мэн-цзы расходились в вопросе
(*ответ*) о природе человека
nbsp;отношения к народу
nbsp;о том, как и кого назначать на должности
nbsp;о том, как достигнуть соединения страны
Сюнь-цзы называет небесным правителем
(*ответ*) сердце
nbsp;разум
nbsp;Конфуция
nbsp;Хуанди
Сюнь-цзы нарекает небесными бюрократами
(*ответ*) органы эмоций
nbsp;совершенномудрых ванов
nbsp;протцов
nbsp;духов
Сюнь-цзы считал, что
(*ответ*) человечный не имеет соперников
nbsp;человечный не обязан иметь соперников
nbsp;человечный - всем противник
nbsp;человеколюбивый всюду имеет противников
Сюнь-цзы считал, что
(*ответ*) суть первична, заглавие вторично
nbsp;название предшествует сущности
nbsp;суть появляется одновременно с названием
nbsp;имя первично, суть вторична
Сюнь-цзы считал, что добропорядочный и маленький человек
(*ответ*) одинаковы по собственной природе, но разняться по полученным качествам
nbsp;ничем не отличаются друг от друга
nbsp;одинаковы по своим качествам, а разняться по происхождению
nbsp;одинаковы по качествам, а разняться - по природе
Сюнь-цзы считал, что при равенстве возможностей предпочтение надобно отдавать
(*ответ*) другу либо родственнику
nbsp;родовитому
nbsp;богатому
nbsp;бедному
Текст Ригведы состоит из
(*ответ*) 10 мандал, включающих 1028 гимнов
nbsp;11 мандал, включающих 1020 гимнов
nbsp;11 мандал, включающих 1028 гимнов
nbsp;10 мандал, включающих 1020 гимнов
Теория зания Чжуан-цзы носит заглавие
(*ответ*) нивелирование правильного и неправильного
nbsp;противопоставление правды и брехни
nbsp;нахождение правды
nbsp;путь сердца
Тождество человека и природы у старых китайцев и индийцев выражается в тождестве
(*ответ*) человека, первопредка и природы
nbsp;человека и растений
nbsp;человека с птицами и животными
nbsp;человека и вещей
Три принципа управления, выдвигаемые легистами, - это
(*ответ*) закон, сила, искусство власти
nbsp;слово, дело, право
nbsp;Дао, Дэ, инь-ян
nbsp;человеколюбие, долг, обряд
Упанишад насчитывается всего
(*ответ*) около двухсотен
nbsp;50 две
nbsp;ровно тринадцать
nbsp;около 10

Задать свой вопрос

---