Область философского знания, которая посвящена осмыслению высококачественного своеобразия развития общества в

Область философского познания, которая посвящена осмыслению высококачественного своеобразия развития сообщества в его отличии от природы философия _
nbsp;(*ответ*) истории
Образы и метафоры _ и
nbsp;(*ответ*) являются важным элементом и в научной историографии
nbsp;(*ответ*) творят новое, до этого непривычное значение
nbsp;понижают силу чувственного воздействия на читателя
nbsp;превращают знак в событие
Сообщества, которые столь удачно адаптировались в собственном окружении, что утратили потребность преобразовывать его по своему подобию Тойнби, нарекает
nbsp;(*ответ*) задержанными
Общие черты исторического мышления древних греков:
nbsp;(*ответ*) практическое присутствие определенной парадигмы
nbsp;(*ответ*) осознание факта как бесспорной действительности
nbsp;точное отличие теории от фактологии
nbsp;подтверждение исторической правды факта логическими умозаключениями
Одно из главнейших понятий в философских размышлениях Хабермаса - это _ ум
nbsp;(*ответ*) коммуникативный
nbsp;научный
nbsp;универсальный
nbsp;философский
Одно из центральных понятий в философии М. Шелера -
nbsp;(*ответ*) ценность
nbsp;вещь
nbsp;образцовый тип
nbsp;прогресс
Определяющую роль в отстаивании собственной культурной самобытности, по воззренью Хантингтона, играет
nbsp;(*ответ*) конфуцианско-исламский союз
nbsp;конфуцианско-буддистский альянс
nbsp;ислам
nbsp;альянс христианских конфессий
Устроитель и вдохновитель Римского клуба - это
nbsp;(*ответ*) А. Печчеи
nbsp;Л. Медоуз
nbsp;М. Месарович
nbsp;Э. Пестель
Освальд Шпенглер (1880-1936) - это
nbsp;(*ответ*) немецкий философ
nbsp;(*ответ*) представитель философии жизни
nbsp;создатель книжки Схватка цивилизаций и переустройство мирового порядка
nbsp;создатель концепции осевого медли
Основания для систематизации познаний в философии Шелера:
nbsp;(*ответ*) движущая сила
nbsp;(*ответ*) энтузиазм
nbsp;объект
nbsp;метод
nbsp;предмет
Основатель научно-критичного способа в изучении истории - это
nbsp;(*ответ*) Б. Г. Нибур
nbsp;Г. Гуго
nbsp;О. Тьерри
nbsp;Ф. Гизо
Главной культурный разлом Хантингтон видит в противоборстве _
nbsp;(*ответ*) Запада и остального мира
nbsp;христианства и ислама
nbsp;Азии и Америки
nbsp;Севера и Юга
Главный интерес Ксенофонта - _ жизнь
nbsp;(*ответ*) будничная
nbsp;экономическая
nbsp;политическая
nbsp;соц
Главный метод школы Ранке- это
nbsp;(*ответ*) историко-критичный
nbsp;сравнительный
nbsp;генетический
nbsp;герменевтический