Сообразно Хайдеггеру важнейшие черты того сущего, которое есть мы сами, состоят

Сообразно Хайдеггеру важнейшие черты того сущего, которое есть мы сами, состоят в том, что оно владеет для нас онтической и _ приоритетностью
(*ответ*) онтологической
nbsp;допредметной
nbsp;метафизической
nbsp;содержательной
Сообразно Хайдеггеру пространство ежедневной жизни скооперировано так, что во всем нашем бытии нетрудно найти нечто вроде априорной установки на близкое, которая связана с
(*ответ*) заботой
nbsp;снутри-мира-сущим
nbsp;предметным горизонтом
nbsp;саморефлексией
Согласно Хайдеггеру предметный мир со всем его народонаселением коррелятивен людскому субъекту как
(*ответ*) предметному существу
nbsp;эмпирическому существу
nbsp;существу, которое занимается рефлексией
nbsp;формальному существу
У Хайдеггера наиблежайшее предметное окружение ежедневного Dasein это
(*ответ*) окружающий мир
nbsp;коррелятивность сознания
nbsp;Бытие-при-мире
nbsp;Бытие-в-мире
Желая понимание, по Гадамеру, есть изначальный и главный способ бытия человека в мире, предпосылку понимания он видит в
(*ответ*) языке
nbsp;мышлении
nbsp;нерефлектируемых смыслах
nbsp;философском мышлении
Гадамер анализирует предрассудки как идеи, вплетенные в _, гипотезы, догадки
(*ответ*) культурную традицию
nbsp;философскую традицию
nbsp;тексты
nbsp;художественные творения
За общим, теоретико-познавательным, обоснованием всякого познания у Дильтея следует специальное обоснование знания _, и тем самым вообщем наук о духе
(*ответ*) исторического
nbsp;философского
nbsp;социологического
nbsp;гуманитарного
Меж _ Гадамер не лицезреет безусловного контраста
(*ответ*) традицией и умом
nbsp;сущностью и существованием
nbsp;просветительской трактовкой традиции и ее романтичной реабилитаций
nbsp;предпониманием и опытом
Переживание это всегда связь, которая осуществляется в нем между актом и предметом, Дильтей означает ее термином
(*ответ*) структурное единство
nbsp;функциональное начало
nbsp;формальное начало
nbsp;форма мышления
Согласно Хайдеггеру из непонимания экзистенциальной природы медли, из неразличения временности и внутривременного появляется слепота к _ бытию
(*ответ*) историческому
nbsp;онтологическому
nbsp;наличному
nbsp;предметному
Августин Блаженный пишет, что quot;осознание есть переход от знака к значениюquot;:
(*ответ*) да
nbsp;нет
В античности сложилось оконченная система философской герменевтики:
(*ответ*) нет
nbsp;да
В. Гумбольдт - французский эстетик, лингвист, философ, муниципальный деятель и дипломат:
(*ответ*) нет
nbsp;да
Герменевтика - искусство и теория истолкования текста, имеющего целью выявить смысл текста, исходя из беспристрастных и субъективных оснований:
(*ответ*) да
nbsp;нет