По Хайдеггеру, что слово органически связано со смыслом предмета, на такую

По Хайдеггеру, что слово органически связано со смыслом предмета, на такую исторически изначальную связь указывает этимология термина смысл, явно указывающая на процесс
(*ответ*) опредмечивания слова
nbsp;предикации
nbsp;приобретенья смысла
nbsp;истолкования смысла
По Хайдеггеру, акт выбора это решение, и каждое решение выход в
(*ответ*) новое актуальное место
nbsp;инобытие
nbsp;новейшую обыденность
nbsp;новое условие возможности свойственности
По Хайдеггеру, лишь человек, непрерывно расценивающий собственные поступки, берущий на себя ответственность за тот выбор, который делает сам, кратче, осознающий себя в качестве личности, становится
(*ответ*) субъектом в извечном смысле этого слова
nbsp;трансцендентальным субъектом
nbsp;субъектом Вот-бытия
nbsp;субъектом Бытия-в-мире
По Хайдеггеру, человек способен открыть для себя _, оправдать ее и следовать ей (как, вобщем, осудить ее, ей не следовать, попробовать ее повредить)
(*ответ*) традицию
nbsp;правду
nbsp;мораль
nbsp;историю
Согласно Хайдеггеру наша собственная жизнь как процесс и как совокупа меняющихся отношений, есть
(*ответ*) онтически приоритетное бытие
nbsp;онтологически приоритетное бытие
nbsp;допредметная экзистенция
nbsp;бытие-не-сущее
Сообразно Хайдеггеру не стечение событий присваивают людскому существованию свойство историчности, а _, будучи базовой чертой людского бытия, делает и происшествия, и действия историческими
(*ответ*) историчность
nbsp;развитие
nbsp;исторический энтузиазм
nbsp;в-мире-сущее
Сообразно Хайдеггеру объективированное, отчужденное время представляется _; как и в иных случаях отчуждения, само Dasein оказывается потерянным в его предметах, преобразованных в его сознании в нечто онтологически-первичное
(*ответ*) нескончаемым
nbsp;окончательным
nbsp;веским
nbsp;онтически интерпретированным
Согласно Хайдеггеру развитая способность слушать язык это
(*ответ*) искусство философской герменевтики
nbsp;экзегетика
nbsp;компаративистика
nbsp;наука
Согласно Хайдеггеру экзистенциальные возможности ограничены неминуемой возможностью экзистенции _, из чего следует привязка Dasein к тому, что наличествует тут и сейчас человек заброшен в это наличное
(*ответ*) гибелью
nbsp;бытием-с-иными
nbsp;бытием-в-мире-сущего
nbsp;массовой безликостью
Согласно Хайдеггеру _ обязаны быть отнесены по разным ведомствам ведь хоть какое сущее владеет бытием
(*ответ*) бытие и сущее
nbsp;суть и субстанция
nbsp;сущность и акциденция
nbsp;являющееся и сущее
Сообразно Хайдеггеру _ не поддается определению через родо-видовое отличие, т.е. так, как может быть определено сущее
(*ответ*) бытие
nbsp;явление
nbsp;содержание
nbsp;чувственное
Сообразно Хайдеггеру _ это конституция событий Dasein, так как любое событие это не атом посреди иных атомов, из которых образовано все сущее, а бытийный выход за пределы, экзистенциальная связь
(*ответ*) историчность
nbsp;экзистенция
nbsp;культура
nbsp;духовность