В социальной философии А. Сен-Симона сообщество, идущее на смену феодальному и

В социальной философии А. Сен-Симона сообщество, идущее на смену феодальному и характеризующееся господством промышленников и ученых, всеобщим вещественным благосостоянием, социальной гармонией, рациональной организацией, бурным развитием науки и промышленности, величается _
(*ответ*) промышленным
В философии Д. Юма субстанция есть устойчивая композиция
(*ответ*) идей
nbsp;монад
nbsp;стихий
nbsp;представлений
В центре всего учения Прудона стоят
(*ответ*) принцип равновесия
(*ответ*) мысль справедливости
nbsp;эволюционизм
nbsp;принцип самоорганизации
В этике Д. Юма ясно приметны черты и мотивы
(*ответ*) утилитаризма
nbsp;гедонизма
nbsp;рационализма
nbsp;эвдемонизма
Наиглавнейшей чертой, присущей механистическому материализму, является поочередный
(*ответ*) детерминизм
nbsp;индетерминизм
nbsp;концептуализм
nbsp;агностицизм
Вера в возможность построения абсолютного сообщества в будущем, в внедрение для его творения достижений индустрии, науки и техники именуется
(*ответ*) прогрессизмом
Вольтер был любителем
(*ответ*) деизма
nbsp;агностицизма
nbsp;иррационализма
nbsp;дуализма
Вопросы гносеологии были более подробно разработаны французским просветителем
(*ответ*) Э.Б. Кондильяком
nbsp;Вольтером
nbsp;Ж.-Ж. Руссо
nbsp;П. Гольбахом
Все наши познания, по суждению Д. Юма, делятся на дела между
(*ответ*) мыслями
(*ответ*) фактами
nbsp;экспериментами
nbsp;догадками
Высшая из всех страстей, рвение согласовать свое счастье со счастьем всего человеческого рода, желание всеобщего блага, которое рождается в абсолютном сообществе на базе полного развития иных страстей человека, именуется
(*ответ*) унитеизмом
Г. Спенсер именовал закон, согласно которому материя непрерывно переходит от неопределенной несвязной однородности к определенной согласованной разнородности, законом
(*ответ*) галлактической эволюции
nbsp;конкуренции и борьбы за выживание наисильнейшего
nbsp;классовой борьбы
nbsp;диалектического синтеза
Г. Спенсер сопоставляет общество с
(*ответ*) организмом
nbsp;стадом
nbsp;организацией животного мира
nbsp;организацией
Д. Юм выделяет два вида искренних восприятий, а именно
(*ответ*) воспоминания
(*ответ*) идеи
nbsp;души
nbsp;эмоции
Д. Юм выступает сторонником
(*ответ*) феноменализма
nbsp;концептуализма
nbsp;позитивизма
nbsp;солипсизма