Д. Юм продолжает развитие
(*ответ*) эмпиризма
nbsp;рационализма
nbsp;реализма
nbsp;номинализма
Д.Юм считал,

Д. Юм продолжает развитие
(*ответ*) эмпиризма
nbsp;рационализма
nbsp;реализма
nbsp;номинализма
Д.Юм считал, что эстетика основана на
(*ответ*) вкусах
nbsp;опыте
nbsp;чувствах
nbsp;вере
Движение, выступающее против дискриминации по половому признаку, за равноправие полов, называется
(*ответ*) феминизмом
Лозунгом эмпирической философии Дж. Локка является тезис:
(*ответ*) Нет ничего в уме, чего до этого не было бы в ощущеньях
nbsp;После - не означает вследствие
nbsp;Существовать - означает быть воспринимаемым
nbsp;Превосходнее быть неудовлетворенным Сократом, чем удовлетворенной свиньей
Дж. Беркли разделяет духовную субстанцию на
(*ответ*) души
(*ответ*) идеи
nbsp;ценности
nbsp;категории
Дж. Беркли критикует понятие материи с позиций
(*ответ*) номинализма
nbsp;рационализма
nbsp;реализма
nbsp;скепсиса
Дж. Беркли отклоняет вещественную субстанцию и утверждает наличие одной
(*ответ*) духовной субстанции
nbsp;стихии
nbsp;социальной действительности
nbsp;идеи
Дж. Беркли подвергает основательной критике понятие
(*ответ*) материи
nbsp;сущности
nbsp;субстанции
nbsp;чувства
Дж. Локк выделяет три ступени людского зания:
(*ответ*) интуитивное
(*ответ*) демонстративное или показательное
(*ответ*) чувственное
nbsp;по аналогии
Дж. Локк делит идеи на:
(*ответ*) обыкновенные
(*ответ*) трудные
nbsp;комбинированные
nbsp;простые
Дж. Локк нарекает акт добровольческого самоограничения людей, переходящих к политическому, штатскому состоянию, при котором часть собственных прав люди передают государству, творимому ими
(*ответ*) публичным уговором
nbsp;природным правом
nbsp;юридическим позитивизмом
nbsp;цивилизацией
Дж. Локк называет чувства, непосредственно данными в чувственном опыте, _ идеями
(*ответ*) ординарными
nbsp;трудными
nbsp;элементарными
nbsp;сочетанными
Дж. Локк распознаёт _ качества вещей
(*ответ*) первичные и вторичные
nbsp;основные и второстепенные
nbsp;главные и неосновные
nbsp;элементарные и комбинированные