Теория равенства полов, лежащая в базе движения за освобождение дам, именуется

Теория равенства полов, лежащая в базе движения за освобождение женщин, величается
(*ответ*) феминизмом
Термин маскулинный значит
(*ответ*) мужской
nbsp;принадлежащий истинному мужчине
nbsp;отличающий на физическом уровне сильного мужчину
nbsp;подходящий мужчине-женоненавистнику
Термин мизогиния означает
(*ответ*) женоненавистничество
nbsp;внутренность гинекея
nbsp;женскую роль в пьесе
nbsp;мужененавистничество
Термин феминный значит
(*ответ*) женский
Точка зрения марксистов на дамский вопрос включает следующие положения
(*ответ*) за таинством пола скрываются собственного рода производственные дела - дела воспроизводства человеческого рода
(*ответ*) дискриминация дам представляется как приватный случай угнетения человека в антагонистическом классовом обществе
(*ответ*) возникновение приватной принадлежности привело к экономической зависимости дам от мужчин
nbsp;неувязка женщин не сводится к проблеме их трудовых возможностей
Труд Пулена де ля Бара, посвященный женскому вопросу, величается _
(*ответ*) О равенстве обоих полов
nbsp;Рыцарь дам
nbsp;Корабль добрых дам
nbsp;Азбука женского несовершенства и лукавства
Укажите представителей христианской философии , занимавшихся неувязкой пола
(*ответ*) Фома Аквинский
(*ответ*) Филон Александрийский
(*ответ*) Аврелий Августин
nbsp;Эразм Роттердамский
Укажите соответствие между направлениями греко-римской философии и их установками
nbsp;платоники lt; конструируют дуализм души и тела, ума и материи; человеком является только душа, а тело рассматривается как низшая и злобная душе материя; женщин считали отклонением от мужского стандарта, желая и требовали на том, чтоб женщины воспринимали активное роль в армии, а мужчины - в коллективном воспитании деток
nbsp;киники (циники) lt; устремлялись не столько к построению оконченной теории бытия и познания, сколько к отработке и экспериментальной проверке на для себя определенного вида жизни; социальные связи и культурные способности казались им мнимостью, дымом: в порядке интеллектуального провоцирования они опровергали все требования позора, настаивали на допустимости кровосмесительства и т. п.
nbsp;эпикурейцы lt; считали, что единственным благом для человека является наслаждение, т.е. неименье мучений; превосходнейшее средство избегнуть их самоустранение от тревог и угроз, от сообщества, от муниципальных дел, достижение независимости от наружных критерий; были яростными соперниками брака
nbsp;стоики lt; считали, что душа человека - часть мировой разумной души - телесна, а со гибелью тела отделяется от него, переставая быть носителем личных свойств; природное побуждение человека рвение к самосохранению; при невозможности жить и действовать мудро и морально стоики считали оправданным самоубийство; в поступках человека главно не достижение внешней цели, часто не подчиненной человеку, а только этический нрав деянья и дела человека к миру и к иным людям, всецело зависящий от самого человека; были приверженцами брака
Укажите соответствие между представителями второго и третьего направлений философии любви и их взорами
nbsp;Василий Розанов lt; критика морали, в том числе и христианского учения о любви, так как христианство всегда с сомненьем относилось к полу, видело в нем символ безнравственности человеческого рода. Но вкупе с тем оно всегда выгораживало семью и брак как условие продолжения рода. Другими словами, христианство кляло сам половой акт, но благословляло его последствия - деторождение. В этом заключается лицемерие христианской морали. Обожествление половой любви как источника жизни
nbsp;Николай Бердяев lt; половая полярность есть главный закон жизни и, может быть, основа мира. Звучат две новые темы: эротическая энергия представляет собой вечный источник творчества и эротика связана с красой. Религиозность узко связаны с любовью, страстью, Эросом, то есть тем, что в западной традиции маркируется как феминное. Это ставит абсолютно иные, по сопоставленью с Западом, культурно-символические акценты
nbsp;Павел Флоренский lt; любовь всегда связана с правдой, но правда понимается не в лично-психологическом, а в беспристрастно-метафизическом смысле. Любовь у него - это вхождение в Бога. У Флоренского любовь - не столько личный, личностный акт, сколько родовой процесс. Любовь он разглядывает как метод познания священной сущности
nbsp;Сергей Булгаков lt; основной целью подлинного христианства является рвение к победе над сексуальностью, а не ее эстетизация. Действительный эталон чистоты человека находится в средневековой аскетике, в поведении аскетов, которые боролись с грехом плоти, показывая примечательные примеры воздержания. Злобно принципно неискоренимо, ибо оно предопределено не только сообществом, но и природой, космосом. Концепция христианской любви категорически исключает положительное развитие личности: оно может быть лишь мучением, жалостью, терпением
nbsp;Иван Ильин lt; в любви содержится основной источник духовного обновления, восстановления духовной культуры. Нельзя человеку прожить без любви, поэтому что она сама в нем пробуждается и им завладевает. Нельзя человеку прожить без любви поэтому, что она есть основная выпирающая сила в жизни. Нельзя человеку прожить без любви поэтому, что она есть основная творческая сила человека. Нельзя нам без любви, без нее мы обречены со всей нашей культурой. В ней наша надежда и спасение