По воззренью Коллингвуда, наружная сторона истории, в философии Гегеля, - это

По суждению Коллингвуда, наружная сторона истории, в философии Гегеля, - это
nbsp;(*ответ*) это эмпирия, события, факты, документы
nbsp;(*ответ*) рассматривается Гегелем без потребления диалектических категорий
nbsp;разъясняется при поддержки понятий противоречие, развитие, взаимодействие
nbsp;понимается как идеи, связанные друг с приятелем
По мнению Т. Лессинга, история это
nbsp;(*ответ*) постоянно становящийся миф
nbsp;(*ответ*) творчество нового, желаемого
nbsp;переживаемая непосредственность
nbsp;истина в логически-математическом смысле
nbsp;реальность людского сознания
По воззренью Ф. Ницше, событие прошедшего _ и
nbsp;(*ответ*) разносторонне с точки зрения собственной исторической перспективы
nbsp;(*ответ*) происходит из огромного количества обстоятельств
nbsp;явно, до конца проявляется в действительности
nbsp;беспричинно
По воззренью Хабермаса, _ и _ сделали принципно главный шаг на пути критического обновления понятия ума
nbsp;(*ответ*) Фрейд
nbsp;(*ответ*) Маркс
nbsp;Кант
nbsp;Вебер
По мнению Хабермаса, теория зания вероятна только в качестве теории
nbsp;(*ответ*) сообщества
nbsp;ценностей
nbsp;общественно-экономической формации
nbsp;историцизма
По мнению Ч. Бирда:
nbsp;(*ответ*) философия принимается историком на веру
nbsp;(*ответ*) человек, пишущий историю, сознательно либо бессознательно совершает акт веры
nbsp;историк может обойтись без философии
nbsp;философская база историка вытекает из задачи исторического исследования
По мнению Ясперса,
nbsp;(*ответ*) население земли имеет единичное происхождение и единичный путь развития, несмотря на кажущиеся отличия меж отдельными сообществами
nbsp;(*ответ*) история это неизменное и упрямое продвижение вперед отдельных людей
nbsp;определяющую роль в истории играют экономические причины
nbsp;всемирно-исторического процесса не существует; история это сумма локальных культур
По идеи _, исторические реконструкции, восстанавливающие связи между разрозненными свидетельствами, нуждаются в теоретических построениях, основанных на определенной философии
nbsp;(*ответ*) Р. Арона
nbsp;Г. Дильтея
nbsp;Г. Зиммеля
nbsp;Ч. Бирда
По идеи Мак-Таггарта, серия понятий ранее - позднее _ и
nbsp;(*ответ*) не имеет дела ко времени, так как она не предугадывает никакого прохождения
nbsp;(*ответ*) не предполагает конфигурации событий
nbsp;противоречива и не может быть реальной
nbsp;представляет действия как имеющиеся в прошлом, истинном и будущем и как постоянно изменяющиеся по отношению к этим временным определениям
По идеи Шелера, все центральные трудности философии можно свести к вопросу: что есть
nbsp;(*ответ*) человек
nbsp;природа
nbsp;свобода
nbsp;закон
По мысли Ясперса,
nbsp;(*ответ*) приближение либо удаление от оси мира, открытость либо закрытость по отношению к ней, образуют некоторый универсальный ритм исторического процесса
nbsp;(*ответ*) историческая фактура чрезвычайно разнообразна
nbsp;людская история есть, в первую очередь, история материальных воплощений
nbsp;происхожденье еще одного осевого медли невероятно
По образному выражению _, население земли совсем не постоянно совершенствуется, не идет непреклонно по какому-то ровненькому и прямому пути к осуществлению добросердечна и правды, оно блуждает , подымаясь на высоты и снова падая с их в бездны, и любая эра живет какой-то верой, ложность или односторонность которой потом изобличается
nbsp;(*ответ*) С.Франка
nbsp;В.Соловьева
nbsp;В.Розанова
nbsp;Н.Бердяева
nbsp;Л.Шестова

Задать свой вопрос

---