Брахман это
(*ответ*) в древнеиндийской философии-генетическое и субстанциональное начало всего

Брахман это
(*ответ*) в древнеиндийской философии-генетическое и субстанциональное начало всего сущего
nbsp;по Упанишадам, это личное и универсально-галлактическое психическое бытие
nbsp;духовный центр людской личности
nbsp;космос, Вселенная
Бытие Господа и бытие вещей базовые понятия философской концепции
(*ответ*) Фомы Аквинского
nbsp;Платона
nbsp;Аристотеля
nbsp;Сократа
Бытие в философской идеи христианства представляется как
(*ответ*) Бог есть по своей сути бытие
nbsp;свободная незапятнанная деятельность безусловного Я
nbsp;весь мир в неизменном становлении и изменении
nbsp;субстанция
Бытие
(*ответ*) философская категория, означающая реальность, существующую объективно, вне и самостоятельно от сознания человека
nbsp;философская категория для отражения отдельных сторон и черт предмета, вытекающих из его природы
nbsp;упорядоченное единство связей и зависимостей между элементами трудного целого, отношения его с иными предметами
nbsp;философская категория, описывающая протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие частей во всех вещественных системах
В идеалистической концепции Шеллинга понятие, значащее духовное первоначало всего сущего, совпадение всех противоположностей и эмпирических различий в едином, неисчерпаемом бытии, имеющем нематериальную природу, это
(*ответ*) абсолют
В образцовое бытие входят последующие виды сущего:
(*ответ*) математические формы
(*ответ*) чистые логические формы
(*ответ*) образцовые формы как всеобщие сущности реальных вещей
(*ответ*) нравственные ценности
nbsp;предметы, сделанные человеком
В истории взаимодействия сообщества и природы можно выделить этапы:
(*ответ*) древний
(*ответ*) земельный
(*ответ*) промышленный
(*ответ*) начало техногенной цивилизации
nbsp;практической деятельности
В истории философии сложились две концепции, вскрывающие суть места и медли:
(*ответ*) субстанциональная
(*ответ*) реляционная
nbsp;идеалистическая
nbsp;аксиологическая
В области бытия природы современное мировоззрение опирается на три основательные характеристики природы:
(*ответ*) системность
(*ответ*) универсальный эволюционизм
(*ответ*) самоорганизацию
nbsp;изменчивость
В рамках философского видения мира сформировались две модели бытия:
(*ответ*) нерелигиозная философская картина мира, формирующаяся на базе обобщения данных природных и публичных наук, осмысления светской жизни
(*ответ*) религиозно-философская картина мира как система догматически-теоретических взоров на мир
nbsp;социально-философская картина мира, представляющая социальную систему общества как систему философский мнений на сообщество
nbsp;научно-теоретическая картина мира, формирующаяся на базе научно проверяемого познания
В структуре картины мира можно выделить последующие составляющие:
(*ответ*) концептуальный (понятийный)
(*ответ*) чувственно-образный (повседневно-практический)
nbsp;научный
nbsp;практический
В структуре сознания выделяют:
(*ответ*) знания
(*ответ*) волевые и чувственно-чувственные состояния
(*ответ*) ценностные установки и ориентации
nbsp;умения и способности