Подлинная философия, по Ясперсу
(*ответ*) это, прежде всего сам процесс философствования

Правильная философия, по Ясперсу
(*ответ*) это, до этого всего сам процесс философствования
(*ответ*) дает ориентиры для поведения человека в мире
(*ответ*) удостоверяет человека в существовании бытия
nbsp;как и неважно какая наука, ограничена рамками определенного предмета и метода
nbsp;является философией права и морали
Историзм, по мысли Бердяева
(*ответ*) относится к исторической науке, имеющей дело с эмпирическим, или необыкновенным миром
(*ответ*) рассматривает исторические события, совершающиеся в разорванном медли одно после другого
nbsp;это сфера философии истории
nbsp;открывает ноуменальную суть бытия и духовную суть самого человека
Историческое, в осознании Н. Бердяева, относится к сфере
(*ответ*) философии истории
nbsp;фактически истории
nbsp;историографии
nbsp;истории философии
Начальные философские установки Бердяева последующие
(*ответ*) о духе нельзя выработать понятия, желая можно выудить его признаки
(*ответ*) только целостный человек может служить основанием и целью сущего
nbsp;духовная жизнь есть отражение реальности
nbsp;духовное начало в человеке имеет имманентное основание
Начальный пункт антропологической концепции Тейяра де Шардена _ _, дарованная Всевышним всем своим творениям вообщем и человеку, в частности
(*ответ*) свобода воли
К. Ясперс требовал на приоритете духовной составляющей исторического процесса, полемизируя в этом вопросе с
(*ответ*) марксизмом
nbsp;неопозитивизмом
nbsp;экзистенциализмом
nbsp;неотомизмом
К. Ясперс скептически относился к теории культурных циклов, развиваемых мыслителями
(*ответ*) О. Шпенглером
(*ответ*) А. Тойнби
nbsp;К. Леви-Строссом
nbsp;Ф. Броделем
Концептуальные положения, общие для теорий Вернадского и Тейяра де Шардена, последующие
(*ответ*) начальным пт в зании Вселенной является человек
(*ответ*) время существования человека - особая геологическая эра
nbsp;развитие ноосферы ведет к высококачественным изменениям, заключающимися в слиянии ноосферного населения земли с Господом
nbsp;главный вектор эволюции живого вещества - происхождение и развитие научного познания
Концепция ноосферы Тейяра базируется на концепции _, предполагающего внутреннее сосредоточение Вселенной посредством организуемого усложнения и присоединение ее одухотворенной части к Богу
(*ответ*) пантеизма
Концепция пантеизма всходит к
(*ответ*) Плотину
(*ответ*) Проклу
nbsp;Платону
nbsp;Аристотелю
Критикуя теорию культурных циклов, К. Ясперс настаивает на существовании
(*ответ*) единичного пути единичного развития населения земли
(*ответ*) единичного происхождения человечества
nbsp;разных путей развития людской цивилизации
nbsp;различных очагов возникновения человека
Масса, в отличие от народа, согласно К. Ясперсу
(*ответ*) подвержена воздействию пропаганды, просто возбудима и фанатична
(*ответ*) лишена каких-или характерных параметров, традиций, земли
(*ответ*) не знает ответственности
nbsp;структурирована
nbsp;понимает себя в своих актуальных устоях, в собственном мышлении и традициях
Н. Бердяев считал, что человек по отношению к Священному творчеству является
(*ответ*) со-творцом
nbsp;предметом
nbsp;объектом
nbsp;средством

Задать свой вопрос

---